364 文化入侵(1 / 1)

迪伦·史蒂文森立场坚定,坚持六百万的价格不肯松口,并且宣称如果李牧不同意这个价格,迪伦·史蒂文森将会寻找其他人接手。

李牧感觉不对劲,和昨天相比,迪伦·史蒂文森说话的时候多了不少底气,应该是有人想插手这次收购。

关于这一点李牧不担心,如果没有李牧的许可,谁都无法接手春田的股份,就算是迪伦·史蒂文森找到另一个“接盘侠”,斯普林菲尔德市政府也能否决交易。

不过是讨价还价的手段罢了。

有这个信心,李牧也就有恃无恐,看在迪伦·史蒂文森主动登门的份上,李牧把价格提高三十万美元,出价三百八十万美元。

李牧的心理价格是五百万美元,只要在五百万美元内拿下迪伦·史蒂文森手中的股份都是合算的,那么再加上其他人手中的股份,李牧就能确保控股权,然后就能改组春田,将春田兵工厂并入骏马武器公司。

三百八十万美元的价格,距离迪伦·史蒂文森的要求仍然有很大差距,所以谈判不出意外的再次破裂。

李牧不在意,送走迪伦·史蒂文森,李牧终于抽出时间前往骏马武器工厂。

如果没有格洛丽亚闹得这一出,昨天李牧就应该来骏马武器工厂视察,毕竟这是骏马集团的核心业务,李牧不能太长时间不出现在工厂里。

和四个月前相比,骏马武器工厂的规模再一次扩大,河心岛已经不足以容纳,于是厂房什么的全部迁出河心岛,只有研发部门和工厂附属学校还留在河心岛,至于工人住宅,去年就已经全部迁出。

当初李牧从斯普林菲尔德市政府购买了四千英亩土地,现在看来,这四千英亩已经不够用,去年李牧和斯普林菲尔德市政府签订了新合同,李牧再次购买了四万英亩土地,用于骏马武器工厂的扩张。

这一次的规划就比较大,新工厂占地面积超过一千英亩,目前已经利用的还不到一半,进入工厂大门,主干道左手边是整齐的厂房,这些厂房占地面积巨大,每一间厂房的占地面积都在一千平方米以上,厂房使用钢筋框架结构作为支撑,外墙使用的是加装了铁皮的橡木板,这样的厂房非常坚固,而且维修起来很方便。

“这边的六座厂房全部属于‘蟒蛇’系列,生产出来的零部件将会在另一个厂房里进行组装,然后再送到另外一个厂房里装箱,后面那几个厂房属于‘暴雨’系列和‘春田’系列,现在我们的熟练工人已经超过了三千名,比起春田兵工厂也不遑多让,培养工人已经不在厂房里进行,而是有专门的培训车间,我们正在组建技术学校,等我们的第一批学生小学毕业,马上就可以进入技校学习,他们一毕业就将会是熟练工人,到时候我们培养工人的速度就会大大加快。”张乐业充当李牧的向导。

虽然李牧想让华人从事律师、医生、教师等相对高级一点的职业,但并不是所有的华人都是可造之材,更多的华人子弟还是会选择技术工人这个行业,特别是对于那些年龄比较大的孩子来说,他们已经过了接受教育的最佳阶段,选择一份合适的职业才是他们应该关注的。

骏马集团的附属学校现在还是只有小学部,但等过了这个暑假,中学部和技术学校、医护学校就将全部开始接受学生,学习成绩较好的孩子们当然是进入中学继续学习,年龄大的可以选择到技校和护校接受职业教育。

理论上来说,男孩子们将会更多选择技术学校,女孩子更多选择医护学校,但这个并不是强制规定,李牧还是比较倾向于自由选择,这最终要看孩子们的兴趣。

张乐业知道李牧非常重视教育,所以马上就把话题转移到附属学校上:“奥利维拉很不错,在奥利维拉担任校长之后,学校终于可以正常运转,其他教师都没问题,奥利维拉能找到合适人选,只有中文教师,我们前后从清帝国招聘了十几位教师,只有两位可以胜任这个工作,剩下的只能教习学生们学习汉字,对于知识的传授上作用不大。”

想要让学校走上正轨,一个优秀的校长必不可少,亨利太太教学能力出众,但管理能力并不突出,所以李牧从康州教育局把奥利维拉挖过来,担任骏马集团附属学校的校长。

作为康州教育局官员,奥利维拉在教育系统内交游广阔,管理能力也可以,李牧给奥利维拉开出丰厚的薪水,所以奥利维拉毫不犹豫的辞去工作,离开康州来到麻省,全心全意投入到骏马集团附属学校的教学工作中。

奥利维拉在康州麻省有面子,对于清帝国就鞭长莫及,李牧对于汉语教师的要求很高,开出的薪水也不错,科尔在清帝国使出浑身解数,仍然无法完成任务,最后在程赓篪的协助下,才勉强找到十几名科举无望的读书人。

这年头的读书人还是信奉“学得文武艺、货与帝王家”,不到万不得已,谁都不想背井离乡离家万里求生活,这在清帝国是一件很下作的事,所以纵然是李牧开出高新也不好使,没人愿意到美国来为李牧一个军火贩子效力。

有程赓篪帮助就不一样,科举也是独木桥,很多人终其一生也无法取得功名,为了生活不得不为五斗米折腰,科尔毕竟不了解清帝国的情况,那些已经取得功名的读书人确实是文化程度比较高,但人家大小是个“官身”,已经加入了统治阶级,肯定没人愿意抛弃功名到美国去,这和薪水无关,开出再多的薪水也没用。

程赓篪找的是那些已经三四十岁但还没有考取功名的读书人,这些人已经基本确定科举无望,但同样有学识,至少担任个教师什么的没问题,这样的人一找一个准。

李牧的要求比较高,骏马集团的学校不教八股文,不教君君臣臣,教的是仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌,简单说来就是没有教条主义,教的是做人的道理,这就对教师的要求很高,一般的读书人还真不符合李牧的要求,所以现在虽然请来的读书人不少,但符合李牧要去的人并不多。

“这个事情急不得,慢慢来吧,这些读书人既然请来了,那就不能让他们闲着,这样,先让那些读书人把咱们老祖宗留下来的那些文言文翻译成白话文,然后咱们再组织人把白话文翻译成英语,这个工作很重要,一定不能轻忽。”李牧提出一个新要求,想让华人在美国站稳脚跟,首先要让美国人了解华人,了解华人的文化,这样才能让美国人接受华人。

李牧最喜欢挂在嘴边上的就是“中华文明五千年传统文化”,这个东西怎么说呢,只靠嘴巴说没用,还要能拿出证据来证明才有足够的说服力。

现在的问题是,华人都知道《五经四书》对于华人传统文化的诠释很重要,都知道《孙子兵法》是堪比《战争论》的巨著,问题是《五经四书》里的那些文言文,即使是没有接受过系统教育的华人都看不懂,老外就更不用说了。

李牧现在要做的就是宣传推广汉文化,让更多的老外了解汉文化,看看看看,你们老祖宗还在茹毛饮血的时候,我们的老祖宗就已经开始研究天地玄黄,所以“五千年文明史”真不是忽悠你们,赶紧快点来朝拜。

“翻译——好吧,回头我就组织人开始进行。”张乐业想起骏马图书馆里规模庞大的藏书,就感觉有点头皮发麻。

李牧在宣传汉文化的同时也在抢救文化,在目前的骏马附属学校,有一座规模庞大的图书馆,馆藏图书超过二十万册,其中多半是汉语典籍。

如果放在二十一世纪,随便一个图书馆就有大几十万册图书,但这可是十九世纪,拥有个几千册藏书,就敢大言不惭号称图书馆的年代,这二十万册图书不仅包括《四书五经》这些大路货,还有威廉·范德比尔特送给李牧的《永乐大典》副本,不管是质量还是数量,骏马图书馆都是这个年代首屈一指的图书馆,甚至连哈佛大学和麻省理工学院都没有这种规模的图书馆。

其实关于翻译图书这种事,清帝国也有人一直在做,比如魏源,他就是清帝国的翻译家,不过魏源他们做的是将外文图书翻译成汉语,试图用科技的力量推动清帝国进步,李牧现在要做的是将汉语图书翻译成英语,用文化的力量去征服美国人。

想法是不错,但这个工作工程巨大,不是一天半天能够完成的,别说李牧手中现在只有十几个人,就算李牧手中现在有上千人,最少需要十年时间才能初见成效。

别说十年,就算二十年,李牧都能等。

这也算是十九世纪的文化入侵,只不过这一次被入侵的是美国。

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