娄昭君阻止高欢杀高永乐当然并不止这一个原因，还有一个原因是娄昭君是很明白高欢集团是靠血缘和亲友关系建立起来的一个集团，和宇文泰那种五湖四海，得天下英俊而用之不同。
高欢上次打死亲弟弟高琛已经是天怒人怨了，若再杀高永乐，娄昭君怕亲戚都会有离心。
“澄儿、洋儿将来都还是靠我高氏宗亲辅佐，你若杀了永乐，不免寒了宗亲故旧的人心，况且，侯景不同样是拥兵不救！你除非连侯景也杀了！”
同样拥兵不救，高欢杀永乐而侯景不问，人心便会不服！还不如两皆不问，追赠高敖曹呢！
高欢还是耿耿于怀：“永乐犯法！”
娄昭君道：“侯景也犯法！”
高欢沉默不说了！
娄昭君：“只不过侯景势力强大，夫君不能以法裁断，所以才要裁断永乐，但是永乐终究是自家人，你日渐老一日，澄儿、洋儿日后还是靠自家人辅佐！”
靠宗亲的一定要有清醒的认识，认识到自己在靠宗亲，别一天到晚讲法。娄昭君对这一点的认识，比高欢深刻多了。
不过，总体来说，高敖曹被杀之事，无论杀不杀高永乐，高欢都会陷入舆论的旋涡之中，明眼人都能瞧出来，侯景得不到处置，就不足以谈公平。
但是，侯景也是不可能得到处理的，这也是谁都看得见的事实。
几人在喝酒聊天！
一名食客故作神秘：“你有没有听说高敖曹死的冤枉！”
另一名食客道：“是冤枉，他本来就不该死的，都是丞相部下互相倾轧，所以他就当了牺牲品了，就死掉了！”
当然，也有人对高欢不杀高永乐也有些看法。
“这些吧，也很正常，但是最不正常的就是，陷害高敖曹，眼睁睁看着高敖曹被敌人斩掉脑壳的高永乐，就被责罚了两百军棍！堂堂天下第一名将，一条命便换来两百军棍，呵呵！”
几乎是所有人都认为高敖曹死的不值。
...........
在长安，完全是另一种画风，座上谈笑风生，宇文泰相府内，元栋奇，贺拔胜、达奚武、独孤信、李弼、李虎、杨忠、韦孝宽、蔡俊、苏绰等人济济一堂，各个眉开眼笑！
宇文泰道：“高敖曹死的确实不值！堂堂名将若此，居然就值二百军棍，可见高欢治下法制混乱，将士岂不离心？所谓奉法者强，则国强，奉法者弱，则国弱！高欢自乱其法，还能好的了？”若以此为治，国虽大，其乱可跷足而待也！”
苏绰离座，再拜称贺。
“丞相得之矣，若丞相以高欢为戒，则关陇虽小，终能以小吞大，成就王霸之业！
宇文泰大喜：“苏先生所言深得我心！”
宇文泰望了望诸将，笑了笑，道：“接下来，你们这些武将可能会有一段时间难于立功了，接下来，是苏先生大展拳脚的时刻了。”
相比高欢那边的赏罚不明，宇文泰这边对斩杀高敖曹的将士大加重赏，按年份均给，史载赏赐至周亡犹未能足。
赏罚之端已见胜负！
据晋阳方面传来的消息，高欢已经采纳了娄昭君的建议，从此好好发展农业生产，争取以国力发展来取得他们之间争雄的最后胜利。
毕竟历史经验摆在那里，以曹操之强横，最后犹自不能消灭刘备和孙权。
高欢经过这几仗打下来，觉得自己可能也不能消灭宇文泰了，于是想起娄昭君的劝告，那些劝告都大有道理，宇文泰完全就是自己通过几次战争，把宇文泰喂成了一个庞然大物。
因此，高欢决定沉寂一段时间。
宇文泰得到这个消息，也决定趁这时间搞一段时间内政，毕竟改革才能出生产力，靠战争养战争靠战争完全决定天下胜负并不太现实。
人民解放军还是靠着在延安休整之后，与国军休战了数年，最后也还是搞了土地改革，逐渐发展壮大才能决战的。、刘邦能靠战争决胜项羽是因为项羽搞了分封制，他的十几路诸侯实际上不是铁板一块。
王莽的失败则在于把天下兵马放在昆阳一个篮子里，所以一战而败。
高欢并非如此，高欢的麾下不搞分封制，所以宇文泰无法争取诸侯，高欢的麾下唯一有点诸侯模样的是侯景，但侯景是只养不熟的狼狗，没可能争取。
高欢也比王莽聪明，所以一战损窦泰，二战沙苑大败，三战死高敖曹。但是高欢自己的主力都还拱卫晋阳，实力上还是雄厚的，并未太过削弱。
宇文泰在狭小关陇地带，目前也只是胜了三仗，并不能盲目乐观。历代王朝都是百战而得天下，三仗得天下亘古未有。
强悍的大秦之所以倔强天下，那是吞并了富饶的巴蜀之后，刘邦能取胜，则是因为韩信出兵山西、河北、北京，然后南下夺山东；而今天高欢重兵都在山西。
宇文泰如果没有巴蜀的支持，仿韩信之策，那么首当其冲就是和高欢的山西决战，依照国力，宇文泰并无必胜把握，所以，高欢持重开始不战，宇文泰觉得也可，自己可以搞改革。
他和苏绰已经商量了一系列的方案。
他自己想要搞的几项改革一是钱庄，仿照现代银行制度，在各州郡境内，每隔百里由国家开设钱庄，为过往百姓的生计、或者往来周转、或者舟车旅途提供贷款。
这个是他有一次看见一位入长安寻亲的人，光钱财就准备了几十上百吊，然后雇一毛驴专门用来驮钱想到的。
如果仿照银行的模式，按照骏马以及人的教程，每逢百里设一钱庄可免百姓路上带钱之苦，建议提出，苏绰也觉得可行。
这种兵荒马乱的时代，没有国家钱庄，百姓即使带钱上路，有骡马托运，也容易被抢劫，于百里的市镇乡聚设钱庄，由地方官府维护，是一项便民措施。
其二、则是开科举，北魏以来的选材模式还是看门阀，大部分好工作，都是给了高门上族，鲜卑人几乎攫取了社会上的优质资源。
汉人之中也就是孝文帝所颁的汉姓四大家及一些附庸家族取得了良好的社会地位，但汉姓数百家，唯独数家垄断天下汉姓之资源也不公平。唯有科举，不论门第，才是打破这种门阀的唯一途径。
苏绰自己也拟定了六条诏书........