冯立程目光轻柔的望着她，嘴角微微往上杨了扬，轻声应道：“我想我能体会，刚才听到你说的那个梦境时，我想说，其实我们一直都是同行者，不论是在灵修的路上还是在修佛的路上，对吗？”骅幼慈的眼底早已氤氲了一团淡淡的雾气，她点点头，道：“谢谢，有你同行真好！这几天，我终于明白了修道成佛究竟是怎么一回事，佛究竟是怎么一回事，可同时也明白了，为何世间人修起来会那么艰难，以至于被自己无始以来‘贪嗔痴’的习气牵引着，却与佛法背道而驰，修到最后还是无法解脱这个生死，出离这个轮回。凡夫之心啊，八万四千种病，可自己病入膏肓却毫不自知，那痛苦痛到最后却也已经麻木不仁了，早已变成了行尸走肉，只能随着自己的习气与业力在六道轮回中浮浮沉沉，生命根本无法自主，短暂的快乐也好比掌中的流沙，无法握住，只能眼睁睁看着它流走。难怪称佛法为‘智慧之光’，那光明里融的是出离心、大悲心、菩提心、空性的智慧啊，悲悯与智慧才是佛光的频率与内涵。我们以前所修的光的冥想也好，宇宙之光也罢，是没有这些学处和内涵的，最高级的也顶多就是‘爱与宽恕’，但其实都不是究竟的真理。所以无论有多么神奇的体验，无论修到多么的博爱与平等，至多也就到达天界，没有出离心、菩提心、空性正见的学处，是不可能出世间断轮回的，更不可能有能力如同佛菩萨那样千百亿化身普渡一切众生。因为连自己都救不了，还妄想着去救谁呢？”冯立程重重的点头，却道：“但是其实我们过往也一直有在接触佛法，出离心、菩提心、大悲心、空性智慧这些天天也在听在谈，怎么你这些天的体会就会如此不同呢？”骅幼慈摇摇头，道：“虽然以前也通过阅读、看视频、甚至跑寺院听师父开示等各种渠道来了解佛法，也从名相上了解到这些佛法术语，可是全部都是碎片式的信息，至少在我接触到的这些信息中几乎没有一个正确而且清晰的将这些名相性相以及佛法的道次第讲解得那么精准和完整的。我想虽然我还没有真正追随过某一位大师或法师深入学习，但是世界上有名的导师，他们的开示和教导我几乎都看过了。可是看了这么多年，积累的那些，竟也不如这几****所接触到的这一点点上师的法。如果说上师的法如同汪洋大海的话，那我这几天有幸取了几滴甘露得饮，却也足以管中窥豹，令我豁然开朗，心中的诸多疑惑以及以前许多错误的知见都得到了解答和修正，那种感觉就是如同上师给你说的‘无漏的智慧’，不论从哪个角度都是颠扑不破的真理。不论是大小乘、显还是密，都令我感觉到是全部可以圆融通达的，根本没有矛盾与障碍。在灵修的时候，修《奇迹课程》和其他灵修教义中发现有漏洞的地方，也都弄通了。并且把成佛的境界和什么是佛也表述得那么清晰，以前我也认为‘道可道，非常道’，认为‘言语道断’一定就是错误的，语言是无法解释真理的。可上师的法让我明白了，我们是可以透过具量善知识的‘教导与口诀’来了解佛与成佛的境界、佛法的道次第、修持的要诀，以及了解‘空性’的，如果这些都不能了解，那这个佛还怎么去成呢？只是说这样的了解是一个‘比量’的过程，是接近的‘因’。真正的开悟必须从比量到现量证悟空性，但是若没有这个透过教导与思维比量学习的过程，也不可能会有现量出现，这就是所谓‘闻思修’，没有这个‘教’的因，就不会有后面‘戒定慧’即‘证’的果。因为佛是不可能有‘邪见’的，知见正确是第一步，第一步错了，后面再怎么修，修得再怎么厉害，哪怕修出神通来也好，都是不会出世间解脱生死的，因为佛没有无明。现在许多人修行也追求所谓‘顿悟’，就好比现在人追求什么一夜暴富的成功秘籍一样的那种心态，其实哪里有什么秘籍呢？教导正确、踏实勤修、知行合一、依教奉行就是全部的秘籍了。这其实是一个很简单的逻辑道理，可现在却被世间人弄得神神秘秘，玄之又玄，佛跟神也混为一谈，宇宙光、自性光、高维度神秘空间、频率能量等级等等这些也与佛法混为一谈，结果根本修不成，能到天界就是最好的结果了。所以久而久之，成佛对于众生来说也变成了一个‘遥远的传说’，只是两千五百年前由一位叫乔达摩.悉达多的印度王子开始，流传下来的美丽传说而已，这些皆是因为没有‘传承’的缘故，也是因为时代的因素，佛法已经‘没’了的缘故。而我现在终于明白什么才叫做真正清净无伪的‘传承’，那是出世间的‘法续’啊，若没有这个‘续’，就没有那个成佛的‘因’，如是因如是果，那就可想而知会修去哪里了，到头来还是轮回嘛，只是白白唐捐了这样的暇满人生，不值得啊！”冯立程不禁深吸一口气，道：“你这领悟真了不得，你简直就是一块海绵嘛，这才几天的功夫，没想到竟然已经有这样的认知了！那接下来你有什么打算？”骅幼慈笑道：“左师兄给我布置了功课，让我回家读《菩提道灯论》一千遍，还要系统学习《菩提道次第广论》的上师上课的录音，年底可能这边就会有具德金刚令怖的大灌顶，到时候我会过来参加灌顶。你呢？”冯立程笑道：“上师也给我布置了功课，《灯论》一千遍，到时候我们互相督促啊！”两人正笑着，忽听门口一阵响动，不一会儿便见易龙涛与宋恣怡十指紧扣的互相依偎着走了进来。