说完，初晓又看了一眼游吔，在发现游吔已经闭着眼睛又睡着了的样子，她就抿了抿嘴，然后出了予嬗的房间。
一看初晓离开了房间，予嬗正准备躺下去再继续睡一会儿，可此时她却听见房门“咔哒”一声又开了。
“谢谢你帮我办好了休学。”
初晓将脑袋从打开的门缝里伸了进来，她望着予嬗，一双荔枝眼里满是笑意地说着。说完之后，初晓就缩回了脑袋，然后将房门又关上了。
对于初晓的道谢，予嬗则是轻轻地摇摇头，一副表示不用客气的模样。她望着初晓探进来又缩回去的脑袋，嘴角挂着的一抹微笑显得有种暖暖的感觉。
随之，予嬗就转眼看了一下窗台上正半眯着眼的游吔，顷刻间，她的眼神里有了一种隐隐的思虑样的东西。
游吔发现予嬗看向了自己就立刻闭上了眼睛，它好像是不太希望予嬗发现自己刚刚也看了初晓几眼似的。
午饭过后，略感困意地，初晓就缩进了被窝里。她靠在床头，一边忧虑着该怎么去寻找自己的人生目标，一边随手翻开了那本《魂魄略述》。
不知道为什么，初晓这会儿仔细一看这本书的时候，心里总觉得这本书十分地眼熟。她顿住手想了想原因，但跟这本书有关的事情，脑中是暂时思索未果的，于是她就一门心思地开始看书。
这书不愧是古书，翻开一看，初晓就发现满眼都是不太熟悉的繁体字。对此，她也只能深吸一口气地做好了看不通的准备。
遇到有些繁体字和简化字长得一个样儿的，初晓是最轻松的了，因为完全不用费心费力地猜。遇到有些字虽然不太认识，但是由于对应的简化字里还有它的影子，所以稍加猜测，初晓也还是能认识的。可是，遇到那些繁体和简体已经快成两家人的字时，初晓真是不好认也不好猜啊。
苦恼又吃力地看了很久，初晓也只是看懂了那么几段文字，那几段文字的大致意思如下所述：
所有人和动物都具有三魂和七魄。三魂指的分别是灵魂、觉魂和生魂，而七魄则分别为天冲魄、灵慧魄、气魄、力魄、中枢魄、精魄和英魄。
从生命孕育成形的那一刻起，它便拥有了生魂。之后，随着灵魂被投入到生命的肉体中，灵魂和生魂便会相合然后生出一个觉魂。当生命个体拥有了完整的三魂附着之后，三魂就会和其肉体再结合生出七魄。
虽然七魄是需要三魂和肉体结合才能生成的，但是一旦七魄生成之后，它们就会反过来作用于肉体，限制住三魂，使得三魂不能轻易地跑出体外。
辛辛苦苦地看了大半天，也就看懂了这么一点点内容，初晓不禁有些丧气，再加上上午在散打班的学习也消耗了不少力气，初晓就感到有些疲劳了，她漫不经心地往后翻了几页就想合上古书睡觉了。
正要将那古书放到一边的时候，初晓的脑子里却忽然掠过了一段画面，她还没来得及看清楚，那画面就又从脑子里消失掉了。
“是什么呢？刚刚是什么……那画面……我就记得好像很重要，与什么问题有关……”
愣愣地想了好一会儿，初晓也还是没能记起那段闪现的画面到底是什么内容。于是努了努嘴，她就只好放弃了思考，整个人往被窝里一躺。
临闭上眼睛时，初晓又想了想要怎么解决繁体字带来的阅读问题，最后她决定明天买一本字典回来，这样在古书上遇到不认识的字就不用连蒙带猜最后又模棱两可地浪费时间了。
总算是要安心地睡去了，可才闭上眼睛没一会儿，初晓就因为想到了什么而立刻睁开了眼睛。
“规纯！规纯看的就是这本书！”
原来，初晓脑里一瞬间闪过的画面就是规纯在安寝楼前面翻着书和别人聊天的场面，她发现规纯手里当时拿的就是予嬗给自己的这本古书，所以刚刚她才会觉得古书看起来很眼熟了。
想到这件事情之后，不知道为什么，初晓顿时就又有了接着读古书的劲儿了，她立刻从被窝里坐了起来，然后边看古书边费劲儿地用手机上网查着一个个不认识的字。
突然涌起的劲儿让初晓坚持看完了五六页纸，在了解其中的相关内容之后，初晓终于敌不住困意地睡去了。
初晓接着看的那五六页纸上，所讲述的内容可以概括如下：
灵魂主要维持着生命个体的意识，觉魂则主要表现着生命个体的品行，而生魂只是保证着生命个体的存活状态。
当生命个体因为各种原因而死亡的时候，生命个体的七魄会先从肉体散去。之后，失去七魄限制作用的三魂就会从肉体上跑出来。
三魂中最先跑出肉体的是生魂，生魂一旦离开肉体，过不了一会儿就会永久地消散。生魂消散之后，灵魂和觉魂就会紧跟着跑出肉体。在正常情况下，灵魂和觉魂离开肉体之后便会主动去往阴间。
在生命个体死亡七天之后，其灵魂和觉魂就会在阴间的环境下结合生成鬼。鬼是只有灵魂和觉魂记忆的意识形态，鬼一旦生成了之后，觉魂也就会跟着永久消失，同时灵魂关于这一世的记忆就会被封存起来，但灵魂并不会消失。
灵魂是灵气吸附灵质之后，再在复杂的条件下，经过数百万甚至数千万年才会形成的一个东西。它是唯一的永远不会自动消失的魂，也是唯一会在生命个体间不断轮回的魂。
灵魂一般只会储存两世的记忆，即前世和今生的两世记忆。但由于前世的记忆是以封存的方式存在于灵魂中的，因此，今生的生命个体通常不会知道灵魂的前世记忆内容。
三魂和七魄是待在人体内的，久而久之，它们就自然具有了所在生命个体的面貌。所以，偶有跑出体外的三魂和七魄，在看见的人眼中，它们是和所在生命个体的面貌没有区别的。