<>九尾狐和九凤姑看着神农喜悦而急切的举止，心里揣摩着这个“映果”肯定就是一个女人，而且是神农的一个心爱的女人。
在回家的路上，九凤姑低沉着头，一语不发。九尾狐也似乎丢了什么东西一样，总是惦记那个东西有这么一个晃荡的影子，然而无论如何也清晰不起来。九尾狐先开起腔。
“九凤姑，你说说，神农说的的那个“映果”到底是谁？”九尾狐问。
“不知道。”九凤姑说。九凤姑一点精神都没有，象拖着沉重的脚步。
“她肯定同山鬼妹很好。我想就是神农的女人无疑。”九尾狐说。
“我也想也可能是的。我前天听他提起过，他说他心上早已经有姑娘了！”九凤姑说。
“你喜欢上了神农了？！”九尾狐试探地问。
“嗯！”九凤姑点了点头，然后看了九尾狐一眼，说，“姐姐，你不喜欢吗？”
“我也喜欢，他好会关心人。可是人家也没怎么喜欢我，我不强求，任其自然吧！况且我也知道你会喜欢他的。”九尾狐说。
“我现在不知如何是好。我，我都已经许他了！可是，这来的也太突然了，我有点接受不了！”九凤姑垂头丧气地说。
“现实总是残酷的。那有什么办法。想开点就是了。”九尾狐惺惺惜惺惺地相劝。
“明天如果他要去寻找他的女人，反正我不去。你带他们去吧！”九凤姑带着妒嫉而愤愤不平地说。
“好吧！”
神农这一夜辗转反侧，没怎么睡好觉。天还没亮，就早早起床，准备好东西，然后去叫干猿和山鬼妹。干猿和山鬼妹听得映果的消息，也非常激动。山鬼妹早准备好一些草鞋，带着淘淘已经在等候了。当神农去叫离龙的时候，离龙由于溪娥一直不舒服，溪娥不让他去，没有办法，去不成了。天亮的时候，神农，山鬼妹和干猿就告别了大洪到九尾狐部落的村子离去。在临走前，溪娥和离龙出来相送，叮嘱和祝福了他们一番。
神农来到九尾狐部落的村子。村子里的姑娘们和青年人也早在准备今天狩猎用的东西和早餐。九尾狐也早早安排了部落的事情，就带着龙至和一个叫孟翼的年轻人一起给神农带路。这里的事情都嘱咐给九凤姑。
神农没有看见九凤姑，就问九尾狐：“九凤姑呢？”
九尾狐说：“我们这一去，都不知道什么时候回来。村子里没有首领带领怎么行。我叫九凤姑不要去了！”神农看着九尾狐，深觉九尾狐会安排事情。
神农说：“你们就给我们带到你们昨天去的那个地方就行了，我们三人自己会去的，你们可以直接回来就是。”
九尾狐说：“我昨天同九凤姑讨论了一阵子，那个地方水流湍急，河道很宽，根本过不去的。要穿过河流，不是往北走，就必须再往南走，寻找狭窄和水流平缓的地方才容易过得去。想着不会那么快找到好过去的地方。既然我们答应你了，就帮人帮到底。”
神农一听，想想也是，十分感激地说：“多谢了！”然后转身向九凤姑地房子跑去。
九凤姑站在房子门口泪光含影地看着神农，见神农跑过来，连忙转身回去侧着身子躺在床上抽泣起来。
神农过来摇了摇九凤姑的肩膀，未等神农开口说话，九凤姑就一跃而起搂住神农的脖子，哭个不停。
一会儿，九凤姑放开双手，擦了一把泪，含情脉脉地看着神农，说：“你去吧！我会想着你的！”
神农终于知道九凤姑有多深爱自己的理由，但还是说了一句告别的话：“会有好男人等着你的！”说完，就走出去了。
九尾狐带着神农一行共六个人向昨天去过的熟悉道路出发，穿过丛林，鳄鱼滩和溪涧口，一直到达河边。正如九尾狐所说，那河道水流宽阔而急湍，根本没法过。
干猿想起了那个溪涧口，曾经就是他们以前离开野人部落的时候经过的地方，对神农说：“这条路我们以前也来过，在大河下面我们还有一个木筏在那里。我们不能往上面去，上面的水流由于地势高，可能比这里更加凶险，还是到南边去过河。”
神农说：“南边我们以前过来放木筏的地方好像很远，至少得走一天多时间。”
干猿说：“那也没有办法，只有到下游去。”
大家商议停当，就顺着河岸向南边走去。
将近黄昏的时候，他们准备在河边的草地上过夜。在干猿和山鬼妹等人在附近打猎的时候碰上了阿祖等人也在打猎。阿祖送了他们一些采摘过来的睾苏汗，告诉干猿和山鬼妹，阿姎这几天受伤了，于是到这里来采摘睾苏汗要做视肉汤给她补身子。第二天神农等人继续前进，果然看到了一个木筏。但捆绑的绳子有的也都断了，必须重新绑扎起来。由于木筏太小，他们六个人还有一头狗，站不下去。神农，干猿和龙至就跳下水扶着木筏推着横渡到了对岸。
上岸后，他们便向北进发。走了一段路，便靠近神农他们当时过来的南开苗人的村子。
为了不惊动南开苗人，干猿和神农吩咐众人小心观察树林中的动静，不要大声说话。孰料人不说话，狗倒是叫了起来。在经过南开苗人的村子河滩附近，淘淘远远看见几个南开苗女人拿着陶盆子要到河边来打水。淘淘就狂吠着跑过去，那些南开苗女人见淘淘追来，吓得连忙钻进树林，逃回村子。山鬼妹见状，便大声喊叫淘淘回来。神农一看情况，就叫众人快跑。不一会儿，就有十几个南开苗人拿着弓箭和矛枪从树林里跑了出来，向神农他们追来。
开苗人起源于神州大陆低矮的群山岛体的人群社会。有山地开苗和丘居开苗的南北之别。由于自然气候的适应和生活环境的相似性，南北开苗也有相同的音境和自然崇拜，重于巫民信仰，英雄崇拜和驱疫禳鬼。图腾乱杂，莫衷一是。枫木桎梏，熏体悬尸。凶戾镇气，以毒除恶之习性风俗。
南开苗人来自南方的群山岛体。东南方海水泛溢，雨水不休的时候也相继西迁避祸，途中遭遇北蛮和南蛮人的部落驱赶，结果越过汉水，避开蛮人部落，最终在云梦大泽，汉水的西边定居下来。开苗人的族人单向融合率较高，社会挑战性十分强大，环境适应能力也非常强大。
社会制度主要采取巫民首领共议形式，但不拘泥，具体情境变化多端，以英勇者为衡量标志，然而并不脱离传统习性。
(本章完)<>