我跟胡子又针对画的事争论一番，但胡子执意继续画下去，而我刚刚跑了一通，来了倦意，我索性任由他了。? 八?一中文? w≤w≤w≤.≤8＝1≈z≈w≠.≥
我席地而坐，怎么舒服怎么来的放松自己。这期间我还想到达瓦拉拇了，不知道她那边调查的怎么样了。
没料到说曹操曹操就到，没一会儿呢，有两个人一先一后钻进了草屋，一个就是达瓦拉拇，另一个是壮土人。
他俩的表情还都很严肃，达瓦拉拇的脸色更是稍微红。
我看的心头一震，心说这帮土著人一直以为达瓦拉拇是男的，但这次达瓦拉拇不会是“露馅”了吧？还因此跟壮土人生了什么关系？那样的话，她是彪还是傻？这才来大峡谷多久？被人当地老爷们给搞了？
我和胡子还偷偷对视了一下，胡子跟我想到一块去了，他又嘿嘿笑了，问达瓦拉拇，“你……”
达瓦拉拇突然摆了摆手，那意思她有话要说，还对我俩打手势，表示去个角落里，她要说悄悄话。
我俩都从地上站起来，等一同来到角落后，我仔细听着。我担心她别再犯懵，甚至一激动，说嫁到这个村里。
但实际上我和胡子都想差了，达瓦拉拇说的是正事。她告诉我俩，这帮土著人吃的那个人肉，是他们从村落附近的一个山洞里现了，当时这人奄奄一息，浑身披着树叶，像极了野人，不过他们觉得这人细皮嫩肉的，就把这人带回来煮了。
我听完第一反应，这帮土著人可真够野蛮的。另外我很想知道，死者是谁？
我接话问，“死者的人头呢？现在还再不？”
这也是最直接辨认一名死者的法子，但达瓦拉拇一耸肩，说人头早就被剁烂了，跟尸身一起放在大黑锅里煮了。
我又问，“这帮土著人有没有说这死者身上有什么特征？”
达瓦拉拇摇摇头，随后又强调，“铁驴入谷时，还带着两名当地特警，按我悲观的猜测，死者很可能是这俩特警之一。但他们到底遭遇了什么，怎么连裹身的衣服都没了呢？”
这问题我和胡子都没法回答。我趁空也看了壮土人一眼，毕竟我们仨聚在一起私聊，反倒把他冷落了。
壮土人在这期间也没闲着，他偷偷往我们这边走了几小步，拿出倾听的意思。
我们仨先把这死者的问题放一放，达瓦拉拇又对壮土人挥手，让他过来。
达瓦拉拇又对我俩说，“还有一件很重要的事，由格桑尼玛告诉你们吧。”
我猜格桑尼玛就是这壮土人的名字。而他听到达瓦拉拇这么说以后，也没藏着掖着，就这说了个事。在他们这里，有求仙的说法，每一年的三月初一、七月十五、十月初一，村落不远处有一个叫雾林的地方，就会出现仙人派来的使者。村落里要是有人想求仙，就在那几天去雾林等待，如果被使者看中，就会被带走。
我听的忍不住都想眨巴眼了，也不得不说，这是自己长这么大，头次听到的奇谈。
胡子拿出质疑的架势，反问说，“真的假的？”
格桑尼玛使劲点头，表示这事不用质疑，另外他也很好奇，问我们，“三位同样是大仙，难道不知道这种事么？”
我心说屁啊，我们是神棍好不好，顺带着，我又深深琢磨起来，试图对求仙怪谈一个说法。
达瓦拉拇在心里早有结论了，她看我和胡子都不说啥了，她倒是先提醒句，“蛊王。”
我和胡子猛地看向达瓦拉拇。我明白她的言外之意，那求仙的事，其实是蛊王做的一个幌子，他实际上是想找试验品。
格桑尼玛对蛊王这词很陌生，问我们，“蛊王是谁？”
我随便编瞎话，回答说，“蛊王不是仙，他偷偷修炼一些妖法，是个老妖精。我们仨这次来，目的之一就是要把他逮住，带回仙界问罪。”
格桑尼玛立刻急了，按他说的，整个村落里，先后一共有四女两男去求仙了，半年前有个女子回来了，但整个人很憔悴，还变得神神叨叨，大家都说她求仙失败了，这么看来，那五个没回来的，岂不是凶多吉少？
我打心里认同这种悲观的猜测，但面上我摇摇头，纯属安慰格桑尼玛的又说了几句。
随后我话题一转，问格桑尼玛，“那回来的女子住在哪里？”
我的意思，想跟这女子套套话，最好她能提供路线，让我们能找到蛊王。
格桑尼玛倒是很实在，立刻回答，她住在村落最北面的草屋。那草屋很好认，因为破破烂烂，是整个村落最小的那个。
我一下子想到了刚刚勾搭我的那个小丫头了。我一边比划一边接话说，“那女子是不是梳着马尾辫？”
胡子和达瓦拉拇全一愣，胡子还盯着我问，“你认识这女子？”
我没回答胡子，不然总不能把那丢人的事说出来。而格桑尼玛听完摇头，说那个梳辫子的是那女子的妹妹，叫多娜。这半年多，也亏得多娜照顾她姐姐，不然她姐姐保准被饿死了。
胡子倒是立刻有个计划，说我们这就去找多娜，让多娜带我们见她姐姐。
格桑尼玛说没问题，这就要动身，但我喊了句等等。
胡子和达瓦拉拇全拿出怪表情看着我。达瓦拉拇通过她女人的直觉，一定察觉到了什么，还问，“你跟那个叫多娜的，是不是有事？”
我死不承认，另外我又找个借口，说这事先不急，容我想想再做决定。
我还担心他们别又追问我和多娜的啥事，我索性一转话题，问格桑尼玛，“你之前不是说要去打猎么？怎么还不动身？”
格桑尼玛指着达瓦拉拇回答，“我都准备好弓箭和石斧了，但没等动身呢，仙人就找我来了。”
我让他别耽误打猎了，不然今天村落里的人吃什么？难道喝西北风么？
我硬是用这种借口，让格桑尼玛先离开了。
达瓦拉拇一定默默打量我，甚至那眼神怪的，让我一度有些不敢跟她对视。
我也跟他俩说，“先歇一歇，补充下体力再说。”
整个屋子，只有那个草垫子，这时草垫子上面很凌乱，有些地方还分布着黏糊糊的白点子。这都是胡子的杰作。
胡子的意思，把草垫子翻一下，就能睡了。
但我和达瓦拉拇都很抗拒，我俩又从屋外抱了两捆干草回来。等把它们铺到地上后，我们躺着睡下了。
我实在是累，也睡很久，一晃到了傍晚，我听到屋外有动静，还乱糟糟的。
我起身坐了起来，还往身旁看了看。达瓦拉拇不见了，估计早就醒了，而胡子还打着呼噜呢。
我没叫胡子，自行走了出去。
我现睡这么一觉后，反倒让我浑身酸疼上了。我揉着肩膀，试图让自己好过一些，另外我看到村头又架起来大锅，还生了火。
上一顿我吃的是纯素菜，这一次我打定主意，心说只要不是人肉，哪怕要吃耗子肉，我也得吃了。
我溜溜达达走到村口，等离近了，我现一头刚被开膛的野猪。
这野猪就被直接放到地上，四个蹄子朝天，肚子上被割开少说半米长，内脏什么的，一览无遗的出现在我眼前。
我冷不丁觉得挺血腥，但这毕竟只是个猪，是个野味。我倒没啥反胃的。
格桑尼玛正指挥着其他土著人，给猪挖内脏呢，他看到我以后，还对我摆手示意，喊着说，“今天运气好，这头猪够大家吃两天得了。”
我没吃过野猪肉，跟他胡扯几句，比如问他，野猪肉好不好吃这类的。
格桑尼玛很好奇，说你们仙人不是不吃荤么？他又对着一个女土著喊了一嗓子。这女土著捧来一堆树叶子还有野生的蘑菇，格桑尼玛又强调，说这是村落特意为我们准备的晚餐，怎么样？新鲜不？
我看着这些东西，腿就突然软，甚至差点跪在地上。
我心说这帮土人咋这么实在呢？我当然得给我们仨能吃上野猪肉找借口。我就又编瞎话说，“有句话叫入乡随俗，我们三位大仙既然下凡考虑民情，当然不能摆架子，得与民同乐才对，所以我代表我们三位大仙宣布，今晚我们吃野猪肉了。”
不得不说，格桑尼玛实在好忽悠，这一番话他又信了，他本想让女土著把这些树叶和蘑菇全丢到。
但我觉得，树叶倒没啥，丢了不可惜，那些蘑菇看着不错，我就建议，一会炖猪肉的时候，把蘑菇也放进去。
格桑尼玛拿出质疑的态度说，“这么弄，又是蘑菇味又是猪肉味的，能好吃吗？”
我特想告诉他，有一道菜叫小鸡炖蘑菇，味道就很不错，但我懒着多费唇舌，最后只强调说，“信大仙的，准没错。”
我趁空还往前凑了凑，看这些土著人收拾猪肉。
他们操作的很熟练，有人把黑锅放在死猪旁边，又有人伸出双手，把猪下水全掏出来。
我听到掏下水时，出咕叽咕叽的声响，一时间忍不住皱皱眉，另外我这么无意间的一打量，现死猪肚子上有点怪异。
这猪已经被开水褪了毛，此时它黑黑的肚皮上，出现了一条极不规律，还齐宁八绕的黑线。
我咦了一声，让那些土著人先停一停，我蹲在猪肚皮前，更仔细的观察着黑线。
格桑尼玛他们想的很简单，也没觉得这黑线有啥，格桑尼玛还劝了句，“大家都饿了，大仙，咱们快点开饭吧。”
我扭头看了几眼，有些土著人都忍不住的盯着猪直吞口水。
我不想耽误他们杀猪，就又借来一把石斧。我用它把这块怪异的猪皮，直接割了下来。