<>开采出的石壳料要送到磨剑峰上给阿根师叔,但是武夫美石,要送到生火峰上给阿火师伯。大家常称呼阿火师伯为火伯。火伯掌管生火峰上的库房,库房中不仅有天材地宝,还有很多器物灵药,这些东西有时也会做为对弟子的奖励。
瀚雄第一次见到火伯时吃了一惊。有些结巴地说道:“怎么是,是,是你?”
瀚雄来到武夫丘的第一天就见过火伯。火伯看上去约六旬左右的年纪,满面皱纹就像半风干的枣皮。但气色非常好,透着很健康的红润光泽,花白的头发挽起一个发髻簪在头顶。那天他就在登天径的半道旁摆出两个大筐卖瓜果。瀚雄还在他那里买了不少青瓜。
火伯笑呵呵地说道:“诸位不必惊讶,一年一度的开山门之日,登山的人总会口渴,我挑点瓜果在山道上卖,既满足来者所需,我顺便也能赚点钱花。……大个子,我可记得你,你买了我不少瓜果分给同伴,很大方啊,还赏了我这个老头子不少钱!”
这让瀚雄很有些尴尬,上山的第一天就碰见了生火峰上的尊长,他却浑然不知,还跟同伴开玩笑来着。当时火伯说他的钱给多了,瀚雄却很大方的一摆手道:“赏你了!”而火伯就笑呵呵地收下了,还连声感谢这位壮士慷慨。
等他们将采得的武夫美石都交出来的时候,火伯也吃了一惊,上下打量着这两人一狗,问道:“你们采得了这么多武夫石,真不简单啊!想要什么样的奖励呢,法宝还是灵药?小四长老说你们三人的任务是一起算的,我又该奖励谁?”
瀚雄很憨厚地说道:“这些美石其实都是小路师弟一人采取,您若要奖励,那就奖励他吧!”
火伯又看着宝玉问道:“孩子,你想要什么呢?”
宝玉却反问道:“阿火师伯,武夫丘上奖励杂役弟子,通常是以什么方式?”
火伯答道:“那就说不定了,各种俗物及宝具皆有可能。一般对杂役弟子来说,最高的奖励通常就是武夫美石。”
宝玉:“那我就拿一块武夫石吧。”
火伯哈哈笑道:“两块、三块也行啊!你自己开采的,那就自己拿吧。如果嫌这些武夫美石成色不佳,可以跟我去库房里挑。”
宝玉:“那就不必了,我就在自己开采的武夫美石中拿一块。”说着话弯腰拣起了其中最小的一枚,这块美石比鸡蛋小了一大圈,却和野鸡蛋差不多。
火伯点头道:“不错不错,你既不贪心也很有眼光,这块的成色是最佳的,比最大的那块要好多了。”然后又对瀚雄道,“大个子,以后想吃瓜果就来找我,就不需要花钱了,帮我挑水浇田就行。”
在这高原雪峰上的冬天,能吃到新鲜的瓜果是一件匪夷所思之事,可是火伯的瓜田里偏偏能种出来。那与其说是瓜田还不如说是一片罕见的药田,还巧妙的借用了山中温泉的热力。瀚雄很痛快地点头道:“好的!我也不是要吃瓜,您若是想找人挑水,请随时吩咐!”
……
武夫丘正传弟子若是炼制法器时需用到武夫石,要么向尊长求取,要么就自行去开采。而山中能炼器者也都是正传弟子,杂役弟子通常是没这个本事的,众人在干杂役活时采得的武夫石,不可悄悄私留,那些本就是属于武夫丘宗门之物。
宝玉已采出了这么多武夫美石,却一枚都没自己偷偷留下,如数交给了火伯。其实不仅是他如此朴实,在那个年代的很多人,都会很自然地这么做。
宝玉领受奖励拿回的这枚武夫美石,与他曾指点小洒姑娘所采的那枚是一样的质地,皆是最为纯净的天材地宝,只是要小得多。他的目的是为了修复一件法器,就是小洒姑娘曾不慎损毁的空桑枝。
那件法器已损毁,难道还能修复吗?用普通的炼器手法当然已无可能,但宝玉研究其物性良久,发现这天材地宝内在的“纹理”仍然很完整,只是曾炼化的灵性妙用已失去。假如以某种物性的天材地宝与之融合祭炼,顺其天然纹理祭炼灵性妙用,还能重新成为一件法器。
这种新炼成的法器,不仅具有空桑枝原有的妙用,还能施展出更多的神通。这是宝玉在曾经的炼器过程中自行领悟的,且与他炼药的经历有关。他当初炼化碧灵花的汁液为精油,现场采炼而成,后来瀚雄问他是否修炼过神农天帝所传的大器诀?
宝玉当然也没有得到过这门传承,他之所以能够那样炼化碧灵花精油,是自己的修行,尤其与他所修炼的菁华诀有关。修炼菁华诀能感应天地间的生机,这门神通秘法本不是用来炼器的,而是修炼人自身。
但若以人为器,那么菁华诀也就相当于炼器了,所谓的灵性妙用,便是人的生机!
形神中拥有琅玕之神器,宝玉能够运转菁华诀去感应与采炼天地间的生机,这种生机也是一种纹理,在不断的演变中。仓颉先生曾说的纹理,既可以是天材地宝的物性、奇花异草的灵效,也可以是诸般法宝器物的神通妙用。
世间先有太昊天帝创出菁华诀,五百年后又有神农天帝创出大器诀。宝玉现在已经明白,太昊天帝当年是怎么创出菁华诀的,那么神农天帝又是如何创出大器诀的呢?听瀚雄介绍的传说,神农天帝以一支长鞭挥出,便能炼化草木为灵药,而后创出大器诀。
明明是炼药的手段,后世怎会成为炼器神通呢?难道是将器物的灵性妙用视为生机,而将天材地宝的物性视为灵药吗?
宝玉对这个传说很感兴趣,他想结合自己修行感悟试试。他曾以炼菁华诀为后廪施治,其实是以人为器、以妙法为天材地宝。而如今用手中的武夫美石融炼那损毁的空桑枝,便是以器为人、以天材地宝为灵药,如果能够成功,他的想法便等于得到了印证。
但宝玉参悟了几日,发现自己成功不了,因为修为境界还不够。要想将两种不同的天材地宝物性完美的融合,并赋予一件器物原先所不具备的灵性妙用,这至少需要五境修为。他于是就将此事暂且放下,待到突破五境之后再说吧。
宝玉上山一个月之后,武夫丘诸峰已被大雪所封。除了身怀绝技的高手,就算普通的杂役弟子,也无法再来往于山外,山中便成了与世隔绝的修炼道场。宝玉得到瀚雄新炼成的璞剑之助,在岩壁中开凿了一座静室,当成自己的修炼洞府,他又开始辟谷了。
宝玉告诉舍长大俊,自己这段时间就不回屋了,将在砍柴峰半山腰闭关修炼。瀚雄与小天则轮流为其护法,为了不惊扰闭关中的宝玉,他们平日只是修炼开山劲功夫,也不再开凿石料,反正早已开采得足够多,连下个月的任务都完成了。
宝玉首先在洞府中修炼刚刚证入不久的妙空之境,这对于一个刚刚长大成人的少年来说,也是妙不可言的感受。谁说修炼中只有辛苦?亦有让人间无上之大美妙!宝玉是从头开始修炼妙空之境的,自初境一步步到达四境九转圆满,仿佛从生命诞生之初直至长大成人,感受与感应自我身心、运转神气法力。
这既是修炼,也是以一种全新的妙法重新印证修行。妙空之境也是一种定境经历,所求证的收获,是拥有与明晰那欲乐之极,这便是境中之妙欲。恐没人能想到,宝玉在巴原上最著名的苦修之地武夫丘上,由妙空入妙欲,求证了欲乐妙诀。
其中的享受以及感受,不足为外人道!
而宝玉此番闭关修炼并非仅止于此,他要使自己的功力以及心境都达到突破四境九转圆满的状态。其实在登上武夫丘之前他就可以了,但一直没有尝试。
每一层境界的突破,可能都伴随着某种凶险或考验。对于修士而言,想破关必须修炼功夫用足,也要迈过那妙不可言的一步,有些人达到九转圆满之后,却迟迟迈不出去。比如从三境突破到四境之时,深寂定境中的心魔袭扰就是一个关口。
假如人们惧怕这个关口,那肯定过不去,也不存在什么刻意压制修为的说法。因为到了一定的境界你可以不去修炼,任凭修为退失或止步不前,如果没有那种继续精进的心境。则不会迎来破关的机缘。但这世上绝大部分修士,谁不想突破更高的修为境界呢?
山神曾经提醒过宝玉,从四境突破到五境,可能伴随着大凶险,便是招至外魔侵袭,需选择绝对安全之地。宝玉已经可以迈出这一步,便选择在武夫丘上,这里应该足够安全了!
……
这一天深夜里,沉睡中的众杂役弟子却朦胧听见了剑鸣之音,仿佛是从脑海深处传来。不少人都做了一个梦。梦见五座巨大的山峰都化为了利剑,发出凌厉的剑气锋芒。这些杂役弟子并无修为法力在身,不过是修成了开山劲或更高明的武丁功,每日劳作消耗的体力极大,因此睡得也非常香,所以并没有醒来。
但就在同一间屋中,大俊和小俊这样有修为在身的修士却突然惊醒,夜色静悄悄并无任何异常,他们却感觉心到肉跳。因为身处的山峰隐约发出剑气锋芒。但是锋芒却不指向任何人,只是透出一种强大的威压,仿佛使人喘不过气来、连元神都感到战栗。
大俊已是正传弟子,随即就反应过来这是锁山剑阵的威势。不知因何故竟突然被引发了!难道又有蛮荒中的妖王想攻破武夫丘吗?大俊上山后不久就听说过这种传说,却从来没有经历过。据说上次有不开眼的妖王想攻破武夫丘,已经是近百年前的事情了。
所谓妖王,通常是指修为已达化境的妖修。其神通之强大已超脱众生族类之别,只要境界再上一层,便可迈过登天之径、获得传说中的长生成就。这样的妖王。干嘛要来攻打武夫丘呢,难道是活腻了想找死吗?事情还要从五百年前说起
五百年前武夫大将军来到南荒,镇压与驱逐作乱的妖族、斩杀为祸一方的大妖,最终归隐于武夫丘上。就是从那时开始,南荒一带渐渐有谣言流传:据说武夫大将军镇守南荒的目的就是为了阻止妖王登天,修为达到化境的妖王,必须先攻破武夫丘才能迈过登天之径。
这谣言不知是谁编造的,应是武夫大将军的仇家所为,一听就知是扯淡!能否登天长生,与攻占武夫丘有半点关系吗?可它却非常有诱惑力与煽动性,须知山野妖类向来自悟修炼,一步步探索着登天之径。
但登天长生是何其之难,当这些妖王修为达到化境不得再有突破之时,往往会做各种尝试。尤其是一些寿元将尽的妖王,抱着宁可信其有、不可信其无的态度,便来攻打武夫丘。
武夫大将军隐居的几十年间,武夫丘上爆发了好几场激战,那些来犯的强大妖王要么被手持神剑的武夫大将军击退、要么被其当场斩杀。武夫大将军后来派弟子深入南荒澄清谣传,又在武夫丘上布下了一座锁山剑阵。
锁山剑阵以五座山峰为阵枢,以武夫大将军亲手炼化的武夫神剑为阵眼,没有外人清楚他究竟在阵中布下了几柄神剑。武夫大将军平生所炼之器皆是剑,据说在其修为突破八境九转之后、长生仙去之前,有十余柄剑被炼化为神器,锁山剑阵也是在此时布成。
此剑阵留给后人的,一旦再有妖王来袭,开启大阵便可将之斩杀,也能避免山中弟子的伤亡。在其后的近四百年间,大阵曾经开启过三次,斩杀了四位前来攻山的妖王,最后一次是斩杀了两位同时出手的妖王。在那之后,锁山剑阵便再未开启过,也未曾被人触动示警。
妖物修行不仅艰难且所耗岁月长久,蛮荒中哪会出现那么多妖王,恰好听过这个传说而且还能相信、相信了还敢来拼命者就更少了,一百年也难碰到一位啊!
……
今夜当然并无妖王来袭,这动静全是宝玉搞出来的。除主峰之外的四座山峰上,普通弟子隐约感觉心惊肉跳;而诸位执掌武夫神剑的尊长,都惊得蹦了起来!
小天正守在宝玉的洞府外为其护法,它也在定坐中修炼神气,忽有一种毛骨悚然的感觉,睁开眼睛站起身发出呜呜的低鸣。这条狗也不知发生了什么事,它的任务是保护闭关中的宝玉不受惊扰,假如有什么妖魔鬼怪来袭,自然会奋勇拦住。
可现在整座山峰都散发出凌厉的剑意锋芒威压,小天也无从阻止,它甚至不知道自己该怎么办?它刚刚站起身,就见三道淡淡的光华如夜空中不引人注目的流星,从三个方向飞射而至,看去势竟直奔宝玉闭关的静室所在。
小天虽然承受着那莫名的威压,连元神隐约都感到战栗,但它还没有忘记自己的职责,奋力蹦了起来企图阻挡那三道流光进入洞府。但人家在天上呢,小天也不会飞,它的扑击根本够不着。
至近处才看清那是三道剑光,来者并没有直接射入静室,在峭壁外的虚空中陡然停住,先后化为三个人的身形。他们背后的武夫神剑已出鞘,悬于半空流转着光华,似是受到了某种召唤。
小天跳起来又落地的一瞬间,突然感觉自己动不了了,仿佛形神都被定住,它还没有来得及看清那三人长啥样呢,就失去了知觉。小天还是有两下子的,曾不止一次的偷袭各路修士得手,但今天它却很倒霉,一身法力与天赋神通尚未施展半分,就让人莫名其妙给弄晕了。
半空中有一人喝道:“小四,究竟出了什么事?”
小四长老的声音答道:“我也不清楚啊,突然被锁山大阵惊动,察觉触动剑意的源头在此,便立刻赶来……二长老,三长老,你们来得也不比我慢啊。”
又听火伯的声音说道:“那是新上山的小路凿建的修炼洞府。……二长老,你最近不是在盯着他吗,怎么还让他搞出这么大的动静?”原来生火峰上掌管库房的火伯,竟然就是武夫丘的三长老。
二长老的声音既有些恼怒又有些尴尬的答道:“我怎么知道他在搞什么鬼?这已经是第二次了!上次是天不亮就将我从定坐中惊醒,这次干脆改半夜了,我差点还以为有妖王来攻山呢!”
小四长老的语气也有几分懊恼之意:“我从来就没有经历过妖王攻山之事,刚才还挺兴奋的,以为终于能开开眼界了,没想到竟是这小子搞出的动静。他在干什么呢!以为自己是妖王吗?……坏了坏了,锁山剑阵好像真把他当成妖王了!但他也没飞来攻山啊?”
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