安格尔之所以没把灵仙当做革命者，是因为他也没打算把女贵族卷进来：革命可不是打碎一切传统，女贵族有特权，不参与三族内斗的传统，安格尔同样尊重。
而且，在格鲁曼领的时候，安格尔和灵仙合作过。当时安格尔做为助手，到后来干脆基本完全接手，训练那些侍从。
安格尔帮了灵仙的大忙，让灵仙不用继续直接面对那些在她说来笨得不能再笨的侍从，即使灵仙以前对安格尔不怎么在意，该有的感激还是会有的。
一是一，二是二，龙族可不会因为自身实力超强，就认为自己不需要别人帮忙，也不会因为帮了自己的人实力低微，就高傲的抹杀人家的功劳。别人帮了忙还不知心怀感激，其实是弱者盲目膨胀后的狂妄。以龙族在诺拉的实力，才不会堕落到如此地步。
所以，那段时间，灵仙不时会对安格尔笑笑，说些鼓励和表示感谢的话。
今天这个其实是轻寒，但安格尔不知道啊！商队里知道这姐妹俩偷梁换柱的，只有华子良和玉蝎。
依照以往的经验，安格尔自然认为轻寒还是在鼓励自己。他在对自己的退缩感到羞愧的同时，也重新鼓起了蓬勃的斗志，气势昂扬的说：“我明白了。华子良，谢谢你的指点。灵仙，也谢谢你的鼓励。我一定会把这件事做好。”
从前，安格尔可不敢直接使用“灵仙”这个稍带点亲近意味的称呼，即使众人出来体验生活，龙灵仙的化名就是这个。
他倒不是担心别人误会自己有什么想法，只是受了德纳第的影响，有些在意贵族之间的地位差异。其实，一同出来的人，大多也是“灵仙”“灵仙”的直接称呼的。
成为圣阶，并没让安格尔有可以直呼华子良和灵仙姓名的底气。华子良是龙阶控魔师，又是长老。灵仙呢，虽然只是一个偏远领地的伯爵，但她还是阵法大师啊！
而且，灵仙还是华子良的妻子。妻凭夫贵的事情，在诺拉虽然没有那么明显，但丈夫的社会地位，对妻子多少还是有些加成作用的。
今天安格尔能使用这样的称呼，实际上也是打开了一个心结：真的尊敬，不在表面的称呼和恭敬上。而在于内心的认同和尊重。
三族社会的平民在贵族面前，全都是毕恭毕敬的称呼“大人”，但他们的真实想法究竟如何，那就不一定了。
安格尔也做过平民，也在贵族面前表现出过恭敬的姿态。但他当时的内心深处，可有自己的一个标准，评判面前的贵族是否当得上自己的尊重。
以安格尔所知道的，华子良和灵仙在待人处事的表现来说，即使安格尔仍然是平民，也承认：他俩，确实当得起“贵族”二字。
华子良把平民革命的事情嘱托给安格尔，指点了他那么多，灵仙又不辞辛劳、甘冒失去女贵族特权的风险加以援手，他怎么能随便遇到一些困难就退缩呢？
安格尔这样表示，华子良反而真有些担心了。先前他只是没有考虑平民革命的事情，但被安格尔这么一说，华子良一下又想起来不少革命经验。没办法，懂得太多，不给点儿刺激，华子良都不知道该把什么知识往外冒。
华子良清了清嗓子，很郑重的说：“安格尔，你有革命热情这很好。但是，要戒骄戒躁啊！”
安格尔又有些不解：“啊？这又是什么意思？”
“你在格鲁曼领的时候，差不多只用了一两天的时间，就发动了吕西安他们，甚至很快建立了政党。这种顺利是不是让你认为平民革命就该这样，一天启动，两天进展，最多再要三四天，一块地区的局面就可以打开啦？”
安格尔虽然没有说话，但脸上的表情，还是出卖了他的真实想法：华子良刚才说的，正是他心里想的。
华子良摇摇头，说：“安格尔，格鲁曼领情况特殊，还有那场战争的影响，所以，你才能那么快打开局面。而且，吕西安他们还是经你训练的，你出面发动他们，天然就有优势。换了其他时间，就算是在格鲁曼领，也未必能这么快见成果。”
安格尔考虑了一下，不得不承认，事实果然如此。
华子良笑道：“而且，安格尔，还有一个问题你也不能否认：格鲁曼领的形势发展快是快了，却很缺乏根基。即使是吕西安他们，也不见得理解你主张的平民革命。安格尔，我说的没错吧。”
安格尔一惊，有些慌乱的说：“你怎么知道？”
安格尔可以确信：华子良并没有和吕西安等单独交流过，偶尔的几次交流，吕西安他们也没跟华子良表达过内心的真实想法。
即使是安格尔自己，如果没有着手派吕西安等扩散平民革命，他也不知道这些人，其实只是习惯性的按照他的安排做事，并没有主动参与革命的积极性。
华子良看安格尔一副见了鬼的模样，忍不住有些好笑。他当然没听吕西安等人说过，也没亲眼见过安格尔发动众人革命的情景。但这种事情，稍微认真学习和读过中国历史，特别是近现代史的人，都能轻易的想到。
革命，真的是光凭热情，可以一蹴而就的事情吗？即使一开始完全是真心投身革命的革命者，随着时间的推移，事态的变化，大浪淘沙，能坚持到底的，又能有多少？
何况，安格尔自己，对平民革命的目的和方法还在摸索中。他教导出来的人，对平民革命，自然也不可能有那么深刻的认识。而在诺拉，这个革命的潮流还没有形成，所谓被时代潮流推着向前的事情也不会发生。吕西安他们，能积极主动的投身革命的可能，基本不存在。
诺拉的平民革命现在所需要的，是先行者勤勤恳恳、踏踏实实的耕耘，而不是想着取得明确进展的收获。
华子良可能无法亲身获得这样的革命经验，但是他可以学啊！中国近现代史，既是一部屈辱史，也是一部革命史。其中的经验教训，绝对是最丰富的。搁地球是这样，搁诺拉更是这样。
所以，只要华子良认真起来，想指导指导安格尔的平民革命，简直是轻而易举的事。
现在，华子良就明确指出：安格尔的心思太浮躁了，革命，不是这样的。格鲁曼领的情况属于特例，不能拿出来做为开展革命的模板。反而是行天下商队这一路行来，所做的那些看似细微的工作，才是革命的正确途径。
比如说，通过西蒙了解到商队、盗贼团和当地贵族之间复杂的关系，就是一个很大的进步。革命的根本目标，是改造社会，如果连这个社会的现状是怎样的，那还谈什么改造？
诺顿村的奇怪表现，同样也可能反应了一种很深刻的社会现实。所以，去了解这些事情，同样也是在开展革命。
到最后，华子良语重心长的说：“革命，不只是那些引人瞩目的、很风光、很轰轰烈烈的战斗，更多的，是这些战斗背后，平淡甚至枯燥的点滴日常性工作。做好这些日常工作，才是最考验革命者意志与智慧的地方。”
这下子，安格尔算是彻底心悦诚服了。
就算一旁的轻寒，也收起了刚才的笑容，颇有感触的思考起来。因为华子良说的革命，和她捉弄人的道理，其实是相通的。
轻寒每次捉弄人，别看最后谜底揭晓的时候，就是短短数天的功夫。但在这之前，搜集各方面的信息，了解对方的弱点，精心设计圈套，她要完成的工作一点儿也不轻松。
每一次成功的背后，轻寒都付出了很大的辛勤劳动。而这些付出，却不能保证每一次都能有收获。
想到深处，轻寒忍不住在心里长叹一口气：华子良能够把这些道理说得如此透彻，难保他自己不是同道中人啊！难道说，华子良引导着安格尔进行的这场平民革命，其实也是他捉弄人的一个大圈套？
华子良和安格尔可不知道轻寒在一旁转的心思。安格尔得了一段真传，稳了稳情绪，踏踏实实的出去找村民了解情况去了。这回安格尔虽然不像刚才那么斗志昂扬，但那个沉稳坚定的表现，看起来反而更让人放心一些。
等安格尔走后，轻寒忍不住问：“子良，你让安格尔去村里了解情况，一开始就是抱着你给安格尔说的这种想法吗？”
“啊！那个，其实不是的。”华子良犹豫了一下，到底不好意思在轻寒面前瞎吹。如果是灵仙，他要保持自己的光辉形象，说不定还真就顺水推舟，承认自己确实有那么深远的考虑。
“嘻嘻，我猜就不是。那你一开始的想法是什么？”
“我就是想让安格尔去了解一下伊顿村的情况，看看能不能发掘出一些好的魔法影视素材。有句话说得好，'艺术源于生活而有高于生活'，魔法影视要吸引人，光靠凭空编造可不行，必须有生活基础。”