天翼小说网 > 都市言情 > 实景红包大抽取 > 第460章 极品黄花梨 手串文化(为“孤影鹤”大佬万赏加更)

第460章 极品黄花梨 手串文化(为“孤影鹤”大佬万赏加更)(1 / 1)

木质的手串,可以说是最为常见的手串之一。

也是很多收藏爱好者喜欢收藏的物件之间。

特别是一些“文玩”爱好者,更是异常地痴迷。

木质手串的种类非常多,其中又分为竹制手串和木制手串。

竹子柔体而虚中,不易被风雨所摧折,经历寒暑,枝叶苍翠不凋,故而古人常把它比作是“临大节而不可夺”之君子。

所以深的一些文人雅士喜欢。

竹有篁竹、邛竹、文竹、箭竹、棕竹、桃枝竹、斑皮竹等类。

篁竹,质坚皮白;邛竹,高节实中;箭竹,坚劲中矢,都是用来制造手串的好材料。

除了竹之外,还有可用松、柏、桂、椒、桐、梓等材料,他们都有不同的寓意。

松柏后凋,比喻坚贞、寿考;桂椒馥郁,表示拔萃通神;桐为嘉木,凤凰可栖;梓是良材,用制琴瑟,都具有一定的含义。

而比较名贵的木制手串,多选用檀香、沉香、伽南、乌木等珍贵材料。

檀香木,又名旃檀,能作香料焚烧,亦可入药。

《一切经音义》中注释说:旃檀,谓白檀能治热病,赤檀能去风肿,皆是除疾安身之药,故名与乐。

沉香木,是一种木材、香料和中药。沉香木植物树心部位当受到外伤或真菌感染刺激后,会大量分泌带有浓郁香味的树脂。这些部分因为密度很大,又被称为“水沉香“。

在世界上很多地方,沉香木是珍贵的香料,被用作燃烧熏香、提取香料、加入酒中,或直接雕刻成装饰品。

沉香木又名沉水香。沉香木质硬,大多不沉于水,味微苦,带甘甜。燃烧时的浓烟散发出强烈香气,并有黑色油状物渗出。

黄花梨木,颜色金黄而温润,心材颜色较深呈红褐色或深褐色,有屡角的质感。因为黄花梨木的木性极为稳定,不管寒暑都不变形、不开裂、不弯曲,有一定的韧性,能制作各种异形家具。

它的比重较轻,比红木还要轻。黄花梨木纹理清晰,如行云流水,非常美丽。

最特别的是,木纹中常见的有很多木疖,这些木疖亦很平整不开裂,呈现出狐狸头、老人头及老人头毛发等纹理,美丽可人,即为人们常说的“鬼脸儿“。

还有诸如楠木、乌木、鸡翅木、酸枝木等。

······

周瑞手里的手串,乃是一个“黄花梨”的顶级手串。

手串上面的佛珠,颗颗带有“鬼脸”。

更为关键的是,油性十足。

在黄花梨的外面,有一层厚厚的包浆。

可以看得出来,周瑞在平时的时候,经常把玩对方。

“怎么了?”周瑞有些懵逼。

“你这手串是黄花梨的吧”,钟海峰指着周瑞手腕上面的手串,眼睛瞪得大大的。

“是啊”,周瑞点了点头。

这黄花梨手串,他把玩了好久。

“我能看看吗?”钟海峰十分紧张地问道。

他真的很喜欢周瑞手里的手串。

“行,不过你先把你的快递签收了”,周瑞点了点头。

手串、项链这样的东西,最好别让别人碰。

但是看对方那架势,似乎有一种,你不让我碰,我就不走了的样子。

“哎,好”,钟海峰写上自己的名字,然后从周瑞的手里将快件接了过来。

因为没有白手套,所以钟海峰使劲在自己的身上搓了搓,将手上的汗给擦掉,这才接过周瑞的手串。

这一看,钟海峰顿时惊为天人。

“极品啊,真是极品啊,这纹路,这鬼脸,这油性”,钟海峰一脸地惊叹。

真的是越看越喜欢。

越看越想要。

“小哥,你这手串可以转让给我吗?”钟海峰十分急切地问道。

“这个抱歉,不能”,周瑞摇了摇头。

“我可以多出钱,绝对让你满意”,钟海峰急忙说道。

“这也不行”,周瑞再次摇了摇头。

“再说,你手上不是已经有了嘛”,周瑞看向钟海峰的手腕。

在钟海峰的手腕上面,此时正带着一个黑色的手串。

“这个啊,这个能和你的比吗?我这是檀木的,也就几千块钱,你这得好几万吧”,两者根本没有可比性。

“不知道,长辈送的”,周瑞摇了摇头。

事实上,他真不知道这价值多少。

“你如果想要,可以去市场上买啊,那里应该有你想要的东西吧”,周瑞十分地不解。

“有是有,但是没有你这么极品的”,周瑞手里的黄花梨手串,那是极品中的极品。

在市场上面,根本没有卖的。

“原来如此”,周瑞点了点头。

“我真的非常喜欢文玩,可以说是痴迷,你看看这个”,接着,钟海峰将自己的快递打开。

然后从里面将东西拿出来。

让周瑞没有想到的是,竟然还是手串。

不过这一次的手串,乃是一件长手串,而且材质也不一样了。

这手串的串珠乃是菩提子。

周瑞看了看钟海峰手上的菩提手串,应该是一百零八颗。

手串上面的珠子数量不一样,代表的寓意也不一样。

经书所载的挂珠、持珠及念珠的颗数大致分为108颗,表示十法界各有一百零八种烦恼,合成为108种烦恼。

十法界包括迷的六界,即地狱、饿鬼、畜生、修罗、人间及天上,是六道轮回的世界。

后四界是圣者悟的世界,即声闻、缘觉、菩萨及佛界。

108颗——表示求正百八三昧,断除一百零八种烦恼。一百零八种烦恼一般说法是六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意,各有苦、乐、舍三受,合为十八种。

六根各有好、恶、平三种,合为十八种,总计三十六种,再以三世合为一百零八种烦恼。

54颗——表示菩萨修行的五十四个阶位,即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。

42颗——表示菩萨修行过程的四十二种阶位,即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。

36颗——与108颗意义相同。为便于携带将108颗分为三份。

27颗——表示小乘修行四向四果之二十七贤位,即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。

21颗——表示十地、十波罗蜜、佛果等二十一位。

18颗——俗称“十八子”,此中所谓“十八”指的是“十八界”,即六根、六尘、六识。

六根:1、眼界,2、耳界,3、鼻界,4、舌界,5、身界,6、意界;

六尘:1、色尘,2、声尘,3、香尘,4、味尘,5、触尘,6、法尘;

六识:1、眼识,2、耳识,3、鼻识,4、舌识,5、身识,6、意识。

14颗——表示观音菩萨与十方、三世、六道等一切众生同一悲仰,令诸众生获得十四种无畏的功德。

12颗串珠代表“十二因缘”。

周瑞手里的手串,就有十二颗串珠。

现在市场上卖的手串,小的大多数都是十二颗,长的一般一百零八颗!

当然,也不乏有独特的存在。

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