方仕对于那段历史非常熟悉，继续说道，“卫殇公即位之后，孙林父、宁殖两人之间也出现了矛盾。宁殖在临死前，对其子宁喜说，赶走卫献公是孙林父的主意，并非是他的本意。但是现在人人都说是孙林父和自己合伙干的，自己总感觉背了个黑锅。他希望死后，儿子宁喜能够帮助卫献公复位，这样也算是还了九泉之下的他一个清白。”
“周灵王二十四年，卫献公让一个下属私下里给宁喜带了密信,其中内容是说,如果你能让我回到卫国，而不是像你父亲那样把我赶出去，那我回来之后，卫国的国政治理，都让你来做，我主要保留这个名分并且主管祭祀。宁喜本来就一直记着父亲的嘱托，现在更是觉得天时地利人和地占据了，而且如果卫献公回来，还让他执政，所以暗自窃喜。”
“但是，这个宁喜也不是个头脑简单的人。他知道，这不排除是卫献公为了回到卫国而用的诡计。所以，必须要把这件事摆到台面上来，才能保证自己的既得利益，甚至说是人身安全。他觉得，有一个人能作为中间人，那是再好不过的了。他说的这个人，便是公子鱄。”
“公子鱄便是子鲜，是卫献公的弟弟。他一向为人信誉极好，名望非常高，得到天下人的敬重。宁喜想把他搬出来作为一个让自己安全无忧的大靠山。所以宁喜向卫献公回话说，这是国家的大事，我宁喜一个人，说了不算，也不能服众。卫国最推崇子鲜了，如果他能亲自来当面定下契约，那这事儿才能有谱。”
“信送回卫献公之处后，卫献公见宁喜没有拒绝，只是提出了条件，大为欢喜，忙找自己的弟弟子鲜，说，我要回国去这事儿，全得靠宁喜支持，他既然提出了条件，你就帮哥哥跑一趟吧。子鲜当时也答应了，可是却一直没有动身。”
“卫献公着急，几次催子鲜。子鲜这时候才说，哥呀，天下没有不管政事的君王，你说让宁喜负责国政，等你回到国家，早晚会后悔的。这样一来，我就是失信于宁喜了，这对于我这个以守信为口碑的人来说，可是难以接受的事。”
“卫献公劝子鲜，说他自己现在躲在这儿，本来就和不管国政没有什么两样，这不也是过得不错吗？可是这里终究不是家吧。如果回去之后，我负责祭祀先人，可以恩泽子孙后代，那我也就是无憾了，怎么可能食言累及子鲜呢？”
“子鲜听卫献公这样说，虽然心里不愿意，但是也还是答应了，去见了宁喜，和宁喜定下了所谓宁喜主政，献公祭祀的约定。宁喜说，你要是能保证说话算话，那今天咱们这事儿就定了。子鲜当时就指天发誓，我要是说的这话实现不了，我就从此再不回卫国。”
“宁喜这时候说了一句话，说，子鲜之誓，重于泰山矣。然后，子鲜便回去了。献公也是得以归国。不过，就像是子鲜那时候所预料的一样，好景不长。卫献公对于宁喜的专政逐渐不满，终于有一天，授意公孙免余，杀了宁喜。”
“宁喜死后，子鲜抱着他的尸体大哭，说不是宁喜失了信，而是他有失信于宁喜，现在已经没有脸面在卫国呆下去了。之后，子鲜带着妻儿老小就要离开。卫献公派人挽留他，他没有留，离开了都城。后来，卫献公又派人去追他，想要他回来。双方见面之后，子鲜说什么也不肯回去，来的人又死缠不放，子鲜作出了一个比较让人惊讶的举动。”
“他拿过来一只活野鸡，拔掉佩刀，剁掉了头，再次指天发誓，说如果再回卫国，就像这只野鸡一样不得好死！之后，他去了晋国，到死也没有回去过。”
方仕说到这里，深吸了一口气，看了看何瑞修和王晴儿，“这段故事，主要来源是明代冯梦龙的历史演义小说《东周列国志》，同时在《左传?襄公二十六年》中也有所记载。不过，你们也知道，历史演义小说，向来是七分实三分虚，所以就要对其中的有些细节进行考证和研究。”
何瑞修道，“那，子鲜之刀，便是子鲜的佩刀？可是，不管历史演义怎么去演绎，子鲜这个人是存在的，找到一把刀，又能说明什么？除非，这是一把关键的特殊的刀。”
方仕点了点头，“没错，确实是一把特殊的刀。”
王晴儿这时候反应很快，“你们找到了他用来杀野鸡的那把刀。”
方仕的眼中略现赞许的目光，“没错，没错！就是那把刀。其实，在这段故事之中，有些地方是有明显的虚化成份的，比如，杀野鸡这一段。它明显是为了增强文学效果。可是，如果把这一段证实了，那么，不仅证实了一段史实，而且也提高了《东周列国志》的史学价值。”
何瑞修问道，“那，当时潘伟如何确认一把刀是子鲜的？”
方仕点点头，“没错，这个问题可能正是人们所关注的。我当时也对此有怀疑。不过，潘伟告诉我，刀并不是单独存放的。为了调查这一段事情，他去了当时子鲜隐居的位置，后来挖出了一个铁盒子。铁盒子上有明显的阵法封印痕迹，打开之后，里面有一把刀，一只野鸡的尸首，还有一片竹简。”
“竹简上书，子鲜之誓，亘古不覆。而那只野鸡，虽然羽毛都已经与鸡皮离开，却是并未腐烂。通过对刀，盒子，还有野鸡等物进行同位素等多种方式的检测，潘伟确定，那便是子鲜用来杀野鸡时的刀。并且，子鲜离开后，把刀同野鸡一起，封印在了这个盒子里埋了起来。”
王晴儿这时微皱着眉头，“封印？子鲜有这种能力吗？”
方仕道，“我觉得，极可能有。因为在这个典故中，有一个情况需要我们注意。那就是卫献公说，回到卫国之后，不主国政，只负责祭祀。为什么他要这么说？一来是当时，对于祭祀很重视，二来可能是卫献公当时对于祭祀这种灵异的东西，有其特长。可能正是因为有这样的特长，宁喜才会相信他回来只负责祭祀的说法。否则，如果一个已经被逐出国的国君，说回国不主政，怎么可能那么容易被人相信？”
“同时，我觉得，还有一个可能，便是卫献公在祭祀这种特长上，也许不是一个人，而是其弟弟子鲜也是个重要的角色，不排除比他还精通灵异之法。所以，如此一个奸诈的卫献公，才会在子鲜离去时，两次差人去追。同时，可能也正是因为子鲜精通灵异之法，所以当他杀野鸡发誓之后，追的人才放弃了。因为子鲜动了真格的。”
方仕说完，看着王晴儿，“这只是我的一些推测。但是我觉得，这应该是比较合理的。”
王晴儿也是点了点头，“没错，没错。那，那把刀现在在哪？”
方仕道，“潘伟那时候只给我看了一下那个铁盒子的样子。”他打开手机，给何瑞修和王晴儿看了一张图，“就是这张图片之中的铁盒子。”
王晴儿看了看，示意何瑞修，“把这张图拷一份。方总，感谢你配合我们，我们这就走了。”
方仕的表现则是比较随和，“好，有什么需要我帮忙的，你们可以随时找我。这是我的私人电话。”一边说，他一边拿出了一张黑色的名片，上面只写了姓名和两个电话号码。
何瑞修将这收入，然后又拷走了那张图。在飞行具上，何瑞修开口问道，“似乎，你这走得很突然，像是发现了什么情况一样。”
王情儿点点头，“没错，是发现了什么情况。其实，刚刚方仕告诉我们的内容，以及他推断的内容中，他还漏去了一点。”
何瑞修不解，“漏去了什么？”
王晴儿道，“对于一个情节的解释。方仕说，子鲜与宁喜会晤的时候，子鲜对天发誓，说如果食言，便不再回卫国。而宁喜说了一句，子鲜之誓，重如泰山。如果真是像刚刚方仕分析的一样，子鲜是一个精通灵异之术的人，并且最后是用灵异之术，使追他的人放弃了让他回国的想法，那么，是不是有可能，他在发这个誓的时候，也用了灵异之术？”
何瑞修道，“何以见得？”
王晴儿很严肃地说道，“宁喜的话。子鲜之誓，重于泰山。当时商量卫献公回国一事的时候，都不可能是公开的，必然是两个人的密会，因为八字都还没有一撇，不宜公开。至于为什么这些事后来会传出来，则一定是卫献公回国之后，才会慢慢从宁喜口中传出，否则，卫献公极可能就因为其他势力的阻碍而回不了国了。同时，卫献公回国之后，宁喜也一定会让这些事情传出，因为只有天下人都知道是经过子鲜担保的，他才能在卫献公身前更为安全。可是，这里面就有一个矛盾。”