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第四百八十六章 话扶苏(1 / 1)

最初的长信侯嫪毐,是文信候吕不韦府中的一个舍人。这件事情,秦王赵政自然是知道的清清楚楚。

而正是这样的一个人,却出现在了他母亲所在的后宫。

要说这里面没有文信候吕不韦暗中操控,秦王赵政是决然万万不会相信,咸阳宫中的防守情况如何,他还是知道一些。

区区一个舍人,若无外在强大力量帮助,连靠近咸阳宫大门的机会都没有。

稍有一丝不对之处,就会被守卫当场射杀或缉拿。

“仲父,你究竟是不是寡人的亲生父亲?!”

秦王赵政暗自喃呢一句。

那双平静而深邃的眸子,罕见出现了一丝迷茫与痛苦。

无论文信候吕不韦是不是他的亲生父亲,他都知道,仅凭偷偷送面首给自己的母亲,这样的小事情,根本奈何不了文信候吕不韦。

除非这样的小事情,具有大做文章的变化出现。

否则完全无用。

他轻轻闭上眼眸,装作假寐,悄悄掩饰住自己眼眸内部的细微情绪变化。

滴滴哒哒的马蹄声在外面响起。

犹如一阵阵鼓点一样,敲打在他的内心中。

……

……

魏国。

山城与大梁城之间的原野泥土道路上。

属于魏安侯的专属座驾,正在九匹雄壮黑马的拉扯下,策马奔跑于宽敞道路上,快速疾驰而过。

好似微型宫殿一样的奢华庞大车厢内部。

魏安侯姒元一边与师父晋文、师妹梅三娘交谈说话,一边暗自分出部分心神,思考有关于秦国与魏国的事情。

“依照目前的魏国情况来看,若无其它意外情况出现,秦国想要真正拿下已经变强的魏国,绝对没有那么容易简单。”

“不知水淹大梁城的悲惨结局,又是否会因此而出现改变?”

静静思考片刻。

他又考虑起秦国那边的诸多重要事情。

“算算时间,最多再有一两年,郑国渠就算是彻底竣工,可以投入使用了。”

“前有都江堰,后有郑国渠。”

“秦国的真实战争粮食储备,绝对庞大到超乎想象。”

“就算用资源硬生生耗,也能活活耗死其它国家。番薯、马铃薯以及玉米,虽然产量超高。”

“但论及正常存储时间,还是远远不如小麦与大米之类的食物。”

“十来年的时间,魏国纵然有所变强,但变强的程度还没有增加到曾经的中原霸主程度。”

当信陵君魏无忌死去,魏国的灭亡,将成为一个必然的结果。

魏国发展,周围所有国家就会不约而同的联合打压。没有任何一个国家,会愿意与自己相邻的国家,是一个强大的国家。

“倘若魏王能够向秦国那样,将远交近攻,合纵连横玩好。”

“魏国也并不是真的没有一丝再度称霸中原的希望。”

考虑起这件事情。

姒元的脑海中,就不免回想起之前在韩国的都城新郑内部,与秦王赵政做出的秘密联系。

双方缔结姻亲关系,结为一体。

“倘若将来真的与秦王赵政缔结姻亲,那么必需要考虑到秦朝快速灭亡的结局。”

仔细回顾前世的战国与秦朝历史记忆。

其实并不难发现,真正让秦朝走向灭亡的人,既不是赵高,也不是胡亥。

谷/span而是秦始皇嬴政他自己。

秦朝因为秦始皇的出现而出现,也随着秦始皇的死去而灭亡。

“秦始皇哪怕传位给女儿,也绝对不可能传位给长子扶苏。”对于这一点,姒元非常确信。

“扶苏之母,乃楚国公主。”

“其舅舅,又是姑父,正是昌平君熊启,也就是末代楚王熊启。那个让秦始皇极度仇恨的男人。”

“甚至对熊启的仇视程度,俨然到了要彻底抹除这个人所有一切的程度。”

“其乃是秦始皇心中的第一仇人。”

一个极度仇恨的人的外甥与侄儿,一个身怀楚国王室血统的人。

这样的糟糕出身,天生就注定了扶苏与秦二世之位绝缘。

秦始皇哪怕传位给女儿,也绝对不可能传位给扶苏。因为他不敢保证,倘若真的传位给最恨仇人的外甥与侄儿——扶苏。

让其登基继位。

那么扶苏究竟是以秦朝皇帝的身份登基,还是以楚朝皇帝的身份登基?

秦始皇是绝对不会允许第二个昌平君出现。

只要有一丝可能性,他都会将其扼杀在萌芽中。

在感受到自身抱恙,在咸阳城政变之前,秦始皇就刻意将扶苏调离咸阳城这样的权利中心。

如此作为,可不是为了保护扶苏。

而是刻意将其驱赶走。

让蒙恬进行看管,就是为了防止有意外情况出现,防止扶苏与真正的继承人胡亥夺权。

秦始皇还活着的时候,就经常将十八公子胡亥带在身边。

可见其已经被视作下一代继承人在培养。

倘若胡亥真的是个无能废物,又怎么可能入秦始皇的眼,怎么可能对他另眼看待?

真当秦始皇有眼无珠?

“秦国之所以连出明君,凭借的就是立贤为储。”

“立嫡长子为储,那是未来更加久远的事情,儒家学说荼毒天下,才刻意鼓捣吹捧出来的废物方案。”

“无论嫡长子是不是一个无能废物,都必需要成为储君。”

“完全不考虑其究竟能不能当一个王。”

未来的朝代之所以那么糟糕废物,例如宋朝等,与儒家的立嫡长子为储这种决策有着必然直接关系。

倘若按照立贤为储,那么必然代代是明君。

“天宗晓梦那一句话说的挺对,儒家害人不浅。”对此,姒元颇为赞同。

数千年的朝代历史,已经证明了这一句话。

投降敌人,通敌卖国。

经过儒家的口,这样的行为就成了保留有用之身。

而春秋战国时期,前前后后更是接近上万诸侯国,孔子带弟子周游三千列国,试图推广儒家学说与儒家六艺。

却没有任何一个国家接纳。

数千诸侯国,可不是一个小数目,但无一国愿意认可。

可见别人的眼睛都是雪亮的。

孔子能周游列国,那就说明那一段时期根本没有多少战争存在,处于一个大体和平阶段。

即便如此。

他的儒家学说推广,依旧没有一国接纳。

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