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第十一章 四大门派(1 / 1)

夜里十一点多钟的时候,薛元凯就把自己的三个儿子,都叫到了自己的书房当中。

薛元凯,脸色严肃的看着地上,站着的三个儿子。

“这么晚了叫你们哥三个来,爹有一件事情要和你们说。”

“爹,什么事儿啊?”

“是啊!爹,什么事儿啊?”

薛元凯起身说到:“来,你们跟我来。”

哥三个疑惑的互相看了看,然后就跟着薛元凯走了过去。

薛元凯走到了书架跟前,伸手把书架上的几本书挪开,转身对哥三个说道:“你们看,这是什么?”

哥三个盯着书架上一看,只见挪开的书后露出了一个白色花瓶,薛文不解的问到:“爹,这?这就是一个花瓶啊!”

“是啊!爹,一个花瓶。”

薛元凯看了看弟兄三个没有说什么,然后转身用手抓着花瓶一扭。就听得“轰!轰!轰!”一阵声响,那个书架就慢慢的挪到了一边,而书架的后面赫然露出了一扇木门来。

“天哪!大哥这……这儿还有密室?”

“是啊!老二我这也没想到这..这里竟然有密室。”

“爹,这密室?这密室是干什么的?”

薛元凯微微一笑:“走吧!进去吧!进去了你们就知道了。”说完他就推门走了进去。

哥三个看薛元凯进去了,也急忙的依次的跟了进去。哥三个一进密室就一下,被密室里的一切给惊呆了。

密室分为里外两间,外间密室的地上整齐地摆放着十几个木箱,因为箱子中放满了各种的金银珠宝,以至于连箱子的盖子都盖不上了。大功率白炽灯的灯光,照在了放满珠宝的箱子上,折射出了一道道令人目眩的奢华光芒。

“哇..爹,这儿这么多的好东西啊?”

薛元凯没有说什么,只是微微地点了点头,伸手拉住了门旁墙上的一个铁环,往下一拉。

“轰!轰!轰..”

几声响动后密室外边的书架,就又恢复到了刚才的位置上了。薛元凯随手把米事的门一闭,就向着密室的里间走了过去。

“二哥,这里这么多的好东西啊?”

“是啊!我这也是第一次进来。哎!大哥,你是咱家的老大,你..真的也没有进来过吗?

“没有!我这也是第一次进来”

“都别愣着了,快进来吧!”薛元凯在密室的里间喊了一句。

薛武急忙应承到:“哦!知道了爹。走吧!爹让咱们进去呢!”

“嗯!走吧!二哥!”

兄弟三人先后地走进了密室的里间。里间是坐北朝南格局,东西两侧靠墙的地方是一排排的木架,架子上摆满个字画、瓷器、青铜、和各种的金银器皿。正北面的墙中间悬挂着一张巨大的人物画像,下面的香案上摆着蜡烛、香炉、贡品和一个精致的檀木小盒子。薛元凯则坐在香案的旁边,一语不发的抽着手里的旱烟。

“大哥,爹叫咱们进来干什么啊?”

“我那知道啊?”

薛文好奇的盯着墙上的人物画像:“爹,那墙上是挂的是谁的画像啊?”

薛元凯抽了两口旱烟后说到:“吧嗒!吧嗒!来你们都过来跪下。”

“跪?..跪下?”

“这..?”

薛武忙的说到:“都过去,爹让跪就跪。”

“哦!”

“走吧!”

三人都走到了几步,就一排跪在了供桌前的地上。

“好了,我先问你们一个事,你们要如实的回答我。”

“嗯!爹您问吧!”

“您问吧!爹。”

“嗯!”

薛元凯又抽了两口烟,缓缓的吐出了一个烟圈。

“呼!你们哥三个都愿意做什么?别害怕,自己想做什么就说什么,爹不会怪你们的。薛武,你先说。”

“爹,其实……我……”薛武说着就慢慢的低下了头。

“说吧!我刚才说过了,自己想做什么就说什么,爹不会怪你们的。”

“那……我可说了啊!”

薛元凯没有说话,只是微微地点了点头。

薛武抬起头看着薛元凯说到:“爹,我最想干的事情是……是想做生意,想自己开一家古董店,做一个像您一样的生意人。”

薛元凯皱着眉看了看薛武,然后又看着老二薛宝问道:“薛宝,你呢?说说,你想干什么呢?”

“我啊?我想当兵上战场打仗,打日本鬼子去。”

薛元凯轻轻的叹了一口气,然后一脸不悦的看着薛文问到:“文儿,你呢?你想干什么?”

薛文一脸轻松的说到:“我……我想当一个最厉害的大朝奉,然后就是和爹一起去挖斗。”

薛元凯微微地点了点头:“嗯!好了你们三个都起来吧!”

三个人起来,都站定了身子。薛文看着画像又问到:“爹,那个画像到底是谁呀?为什么您要供着他啊?”

薛元凯站起来看着画像,背对着薛文等人说到:“画像上的人是太祖武皇帝曹操,想必你们也听说他额名字吧?”

“听说过。”

“我也知道。”

薛文不接的看着画像上的曹操追问到:“爹,您为什么要供奉曹操啊?”

“呵呵!好吧!今天爹就好好的和你们说说。”

说完薛元凯转了身,对着哥三个又说到:“你们都坐下吧!坐下听。”

哥三个各自找了一把凳子坐了下来,等着薛元凯给他们讲事情的来由。

薛元凯也坐了下来,然后看着面前的三个儿子,就慢慢的给她们讲了起来。

“我为什么要供奉曹操?呵呵!因为曹操是倒斗的祖师爷,所以每一个倒斗的都供着他。”

“曹操……祖师爷?大哥,你听说过没?”

“我记得他……他是三国中魏国的……怎么成了……”

“祖师爷?曹操?我记得他……他好像是丞相……怎么成了倒斗的祖师爷了?”薛文挠着头皮一脸茫然的看着墙上的曹操像。

薛元凯又装了一袋旱烟,慢慢地点着吸了几口。

“吧嗒!吧嗒!呼……呵呵!倒斗的分为四大派系,分别是摸金、发丘、搬山、和卸岭派。”

“那这些门派和曹操又什么关系啊?”薛宝好奇的问了一句。

“呵呵!又很大的关系。东汉末年的时候,魏军的军费不足,当时的魏军头领曹操,也就是我们倒斗的祖师爷。为了弥补军费的不足,便在军中设立了发丘中郎将和摸金校尉一职,专门盗墓取财,贴补军用。”

薛文也好奇的问到:“那……爹,您是个那个派系的呢?”

薛元凯伸手把香案上的檀木小盒子,拿在了手里然后打开了小盒子,从里边捏出了一个一手指长,有点像动物的尖牙一样的东西来。前端尖尖的,微微弯曲着。犹如一颗狼牙似的白色如玉一般的透明,金质地的锥形末端雕刻着镂空的花纹,花纹的中间还写着两个篆体的文字。

“爹,那是什么东西啊?”

“大哥,那是一颗狼牙吧?”

“二哥,那不像是狼牙,倒像是什么东西的爪子。”

“呵呵!算你猜对了一半。这的确不是狼牙,这是穿山甲的爪子制成的。叫‘摸金符’是盗墓者所用的避邪之物,也是盗墓者身份的象征。只有拥有佩戴摸金字符的人,才能算作真正的摸金派门传人。”

薛文惊喜的说到?:“爹,照您这么说,您是摸金派……是吧?”

薛元凯点了点头。

“嗯!是的。”

薛宝又问到:“爹,那这四个派系又什么不一样的地方吗?那个派系更厉害呢?”

“四个派系各有千秋,但是最为厉害的还属我们摸金派的。我们摸金派擅长,运用星象、风水、阴阳八卦和地理来准确定位墓地所在。而且摸金派只对大的墓葬动手,一般平头老百姓的墓葬绝不会去动。摸金派千百年来一直遵从着古训,既为‘斗不遗物,尸不离棺,斗不走空,和物不多贪。’”每次进的斗中,都不能让尸体离开棺木之中。本来倒斗就已经是对死者的大不敬了,所以绝对再不能把尸体给扔到棺材外。进的墓斗当中凡是自己的物件,临走的时候必须一件不剩的拿走……”

“那是为什么呢?”薛武好奇的问到。

“墓斗当中是死人呆的地方,里面充满了阴气。若是自己用过的东西拉在了里面,那就会倒霉一辈子,而且自己的后辈儿孙也会跟着倒霉,所以这是大忌。”

薛文点了点头:“哦!原来是这样啊!爹,那‘斗不走空,和物不多贪’呢?”

“斗不走空,说的是本来挖斗就是偷,你想啊!我们挖了半天废了那么大的劲为的是什么?不就是为了里边东西吗?那总不能一点东西不拿空手回去,那不是白挖白费力气了吗?”

“那物不多贪……是不是?斗里边东西不能多拿啊?”薛文又好奇的问了一句。

“嗯!不过还有一样。就是一方面要给同行留口饭吃,另一方面就是做事不做的太绝,要给自己留一条后路。正所谓‘做人留一线,以后好相见’说的就是这个歌道理。还有挖斗的时候要是遇上同行,只要对方懂得行规术语,一般都会相互的帮助共同完成倒斗的行动。”

薛武又接着问到:“爹,那发丘派呢?她们又是怎样的呢?”

“发丘派在盗墓史上晚于摸金派出现,他们都自称为发丘将军,还有两种称呼分别是发丘天官和发丘灵官。发丘派和摸金派在倒斗的手段上没有太多的差异,也利用星象和风水来确定,墓葬和墓室所在的方位然后再进行挖掘。但在各项的技术上要稍逊摸金派一筹。但发丘派有着和我们,摸金派大不同的行事风格和门规。发丘往往古董商人的身份掩护,在这点上爹就是用的发丘的手段。”

“吧嗒!吧嗒!呼……发丘一般不会轻易出手,只有遇到大型陵墓才会引起他们的注意。另外发丘比较注重合作,一般都会邀集多人共同行动,与我们喜欢单打独斗的摸金截然不同。发丘派的人行事小心谨慎,从不喜欢冒险,借助多人的力量,再加上事前精心策划,和制定的各种应对突发情况的预案,所以发丘一般都能成功的盗到自己想要的东西,而且还能全身而退。”

“爹,那发丘派也有他们象征身份的东西吗?”薛宝看着薛元凯问到。

“以前跟师傅学艺的时候,我听说发丘派有一枚发丘铜印,四四方方的铜印正面刻有‘百无禁忌’四个字,铜印的背面是一条弓腰站立的飞龙,据说铜印力量非凡,但是我光是听说过,真正的发丘铜印我也没有见过。”

“真没有想到啊!倒斗还有这么多的学问啊?爹,那搬山派呢?”薛文又问到。

薛元凯站起来,在地上慢慢地走了几步。

“搬山派是在秦汉时期才有了初步的形成,但是一直等到清朝中期才发展壮大起来。搬山派采用的所谓开喇叭的盗墓方式,是通过打通墓葬从而使其通风,这样做极大降低了在墓葬晕厥的危险,但也对墓葬的破坏性实在太大。搬山派的之所以被称作‘道人’是因为搬山派的人,常常身穿着道士衣服装扮自己。而且多多少少的,也会一些与茅山道士相似的法术。但是搬山派在风水学上并没有太高的造诣,所以他们才会使用破坏的盗墓方式,这本来是因为他们自身技能的局限。搬山派的人从不喜欢与人合作,总是独来独往,假扮作道士的身份,在各个地方到处踩点。”

“搬山派开始盗墓的主要原因是,想从墓葬中找一些长生不老的灵丹妙药,而不是一般的金银财宝。所以他们进入墓葬根本就不考虑,能否为今后再次进入的同行提供可能。可是这人世间哪有什么长生不老的灵丹妙药了,他们慢慢的找不到他们所追求的灵丹妙药,所以他们就转而开始一味求财的盗墓了。搬山派一贯采用破坏性极大的盗墓方法,以及不喜与他人合作的门派作风,让他们逐步演变成一个盗墓派系,一直流传到了至今。像著名的东陵大盗孙殿英盗,盗慈禧墓的时候,用的就是搬山派的招式。”

“那卸岭呢?爹。”

“咳咳!卸岭派的创始人,据说是一个土匪头子。也不知道从哪里得到了仙人传授的‘金刚大力之法’,因此这土匪头子力拔大树,脚撼山岳无人能敌。后来他也干起了着盗墓的营生,还将这法门传授给了自己最为得意的弟子,就这样慢慢的卸岭派的人丁就开始兴旺起来。因为卸岭派的人不仅通晓武艺,而且都还力大无比,所以曾出过不少有名的人物。吕布,就是其中的一个。他就曾经帮助董卓盗掘过汉墓,吕布手中耍的超神一般的方天画戟也和卸岭派有关。”

“咳咳!卸岭派的人都比较开放,善于观察和学习别家,所以到了北宋年间的时候,他们就把摸金派以及搬山派的技术融合在了一起。在风水、阴阳、以及阵法和挖掘的技术上都有很大的提高。卸岭派的人通常都有一只嗅觉特别灵敏的鼻子,他们用铁钎打入地下抽出来之后在辨别土壤的气味,根据土壤中气味种类的不同再做判断。他们有墓的时候盗墓,没有墓葬可盗的时候首领就带着手下人,一起出去干拦路抢劫的营生。因为他们人多力量大所以他们,无论是盗墓还是做匪都具有极大的破坏性。也因为这些人们对卸岭派从来都是嗤之以鼻。”

“卸岭派门规最为严格,他们门派的人只能在汉人内部寻找,所以卸岭派的门人当中,是不会有别的种族的人的。卸岭派在元蒙统治时期,他们敌视元蒙政权因此遭受到报复性的迫害,以至于卸岭派差点灭绝了。所以卸岭派对中原汉政权十分的忠诚,视一切对汉政权造成威胁的都为自己的敌人。可以说卸岭派是最为复杂的一个盗墓门派了..”

“哦!我明白了.。。”

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