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第153 章 吃饱的问题(1 / 1)

唐富贵的儿子叫唐元宝,跟他爹一个模子刻出来的,就是肚子看着小一些。进得屋来,他就笑眯眯的对云起拱手道:“叨扰了。”

唐富贵却是豪不客气,他接过管家手里的包袱就让管家回去了,他自个却是坐在一个凳子上,微微喘着气道:“云六,我跟我儿住那间屋子?”

“两间正房被我和茂彦占了,西厢住着候大他们几个,所以你们就住东厢吧。”云起沉吟了一下方道。唐富贵接过候二手里的契书,瞄了眼就收了起来,口里却问道:“茂彦?看来是有粮说的另一个举人。我都来这么久了,怎的都没见着他?”

钟黎在外面听着了,就走进来道:“我家主子昨日里秉烛看了一夜的书,到天明才歇下,所以今就没叫他。”

唐富贵听了却是回头看着儿子道:“瞧见没有,别人看书一看就是一整夜,偏你看一会子就嫌累。”

“我又不用科举,读书那么用功做甚。”唐元宝豪不在意的道。

“我怎么生了你这么个不求上进的儿子!”唐富贵听了气不打一处来。

“爹,你消消气,消消气。你先给我整对手套和袜子,你是暖和了,我可还冷着呢。”唐元宝说着就要去撸他爹带在手上的手套。

唐富贵这才想起自己在别人家,匆忙瞪了儿子一眼,将自己手上的手套戴好,这才对云起道:“见笑了,这小子被他娘给惯坏了。”

说完,他就跟云起说他还要买一双手套和一双袜子,这不他儿子等不得了。又问阿财呢?先别忙着学织毛衣了,先给他们爷俩烧锅热水,他们得好好洗洗,再不洗就要臭了。

云起让候二去喊阿财,他自个却是去给他们拿手套和袜子。唐元宝得了手套和袜子,立马就甩了旧袜子,喜滋滋的给自家换上了。末了,又嫌袜子有点小。

唐富贵拍了他的头一下,他这才消停了。等他们爷俩个去了东厢,郑有粮就找上门来了。前次唠嗑的时候,云起跟他提起过沤肥的事。他早该来找云起的,只是后来忘了。今天上茅房的时候,他忽然想起来了。想着云起明日就要走,他立马就找过来了。

云起早就在等着他呢,见他来了,就给了他一摞纸,上面记着一些沤肥的法子。相对于土化肥来说,这些沤肥的法子更加的简单。至于土化肥,他是让郑有粮再等等,说是只要朝云县用了土化肥确有用处的话,他先前写的土化肥书就会推广开来。他原是想直接跟郑有粮讲的,可是没有东西,光理论他早就发现行不通,要不当初各村也不会往靠山村跑。

才送走郑有粮,薛曜秋就出了屋。见着云起,他还不好意思的笑了笑。紧接着他就拉着云起进了他的房间,拿出昨日写的策论给云起品评。早在前些日子的讨论中,他就发现了。云起不擅诗赋,但极擅策论文章。且他跟自己不一样,他自家是个十足的书呆,去过的地方知道的事,全不如云起之多。且云起时常有一些出其不意的妙想,让他大受启发。

这边,云起却皱起了眉。薛曜秋的这篇杂文主要写的是“如何治理治下因穷山恶水而产生的刁民”。他的想法倒是还行,但是却有些想当然,他一时也不知如何评判。

薛曜秋在一边见了,立马道:“云兄,你照实说就是。”

“茂彦,你这篇杂文单论文章来说,简直是精彩绝伦。读起来,更是朗朗上口,一看就是花了心思的。不过我这里有一句私心话,那就是你写的这些真实施起来怕是很难得到想要的结果。想来你们那该是不错,所以不知穷山恶水里,百姓有时候会到怎样的境地。我告诉你,真正的穷山恶水,有那民不聊生的地方,这样的地方出来的人可能会自私到残忍。世俗的道德对于他们可能没有任何约束力,为了活着他们什么都做的出来。这个时候,你跟他们讲仁义道德,他们才不会理你。因为人性不在的时候,兽性自然会回归。这个时候,你需要拥有足够强硬的手段,才能镇住他们。另外,你真想教化他们,得先让他们吃饱,仓禀实而知礼节就是这个道理。”

薛曜秋愣了下,旋即自嘲的笑了笑道:“夫子先前也说过我,说我太天真,容易把人和事想的太好,以后官路怕是难走。这题目还是他先前出的呢,前些日子我见你接济王家一家子,忽然就又想起这个题目来,只到昨日才写出了这篇文来。原来我以为的穷山恶水远远没到那个地步,真有那样的地方吗?”

云起沉默半响,然后方点头道:“有的,而且很多。有时候我们以为自己已经过得够苦了,但事实上还有很多人比我们更苦。遇上灾荒年代,人力无力回天的时候,易子而食,析骸而爨,并不止存在经书里。像王家那一家子,看着可怜。可只要熬过冬天,人还在,就又有了希望。可很多人自知熬不过冬天,他们只有今天,所以自然不会去考虑明天如何!还有些人,光是活着,就拼尽了全力,不是所有人都有我们所拥有的条件的。对于如今的劳苦大众来说,吃饱都是奢望。”

薛曜秋听了却有些发愁的道:“既是穷山恶水,又怎么让他们都吃饱呢?”

云起听了,脑子里忽然出现很多想法,都是他在现代看的“脱贫攻坚”的新闻里提到的。可如今在古代,有些先天条件是没有的。实践才是检验真理的唯一标准,所以他只好道:“这是个好问题,不过我如今也答不出来。怕是只有真到那一天我才能给出答案。”

薛曜秋闻言点点头,他自己也没什么好法子。老实说,他先前还真没想到这些。他家虽谈不上大富大贵,但好歹也有上百亩地,也算是衣食无忧。便是夫子,教他的时候,也只说刁民愚昧,非教化就能成,需要加强惩戒。若说治理一方,教的也多是如何与长官和当地的望族打交道。至于百姓,似乎不乱起来就不用管。可云起的话,他觉得也有道理,至于有没有必要,却有待商榷。

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