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第五百二十六章 一正一邪(1 / 1)

龙在汉族传说中是一种善变化、能兴云雨、利万物的神异动物,为众鳞虫之长,四灵(龙、凤、麒麟、龟)之首。龙代表着神圣皇权,统治四海之力;而多数蛟却代表着兴风作浪,泽野千里,因此又被称为恶蛟。

古籍记述其形象多不一。一说为细长有四足,马首蛇尾。一说为身披鳞甲,头有须角,五爪。龙有九似,为兼备各种动物之所长的异类。其名殊多,有鳞者谓蛟龙,有翼者称应龙,有角者名龙,小角名虬。小者名蛟,大者称龙。传说多为其能显能隐,能细能巨,能短能长。春分登天,秋分潜渊,呼风唤雨,无所不能。

在神话中是海底世界主宰(龙王),在民间是祥瑞象征,在古时则是帝王统治的化身。蛟龙若遇雷电暴雨,必将扶摇直上腾跃九霄,渡劫后方可化龙。蛟和龙是不同的生物,蛟龙是蛟和龙交而成。虽然都有强大的力量,却一正一邪,有本质不同。

蛟,龙之属也。池鱼,满三千六百,蛟来为之长,能率鱼飞置笱水中,即蛟去。

虬龙,古代传说中的有角的小龙。虬龙是铁之子,是洪荒初开后诞生的第一条龙,他通体红热,仿佛浑身流淌着熔融的铁水,鳞片被犹如脉络般的焰流浮凸出来,有如一块龙形的熔岩。虬龙无翼,但有角,呈螺旋状的双角上无时不刻燃烧着闪热的炽焰,正是这份炽热祛除了洪荒初开的严寒。

虬龙属火,他虽是四初龙中最善战的,却也有着变化无常的性情。夸父和以火为业之人(剑匠、锻工等)信仰他。

烛龙,上古创世神?,据古籍中记载,烛龙也称烛九阴,是人面龙身的形象,赤红色,身长千里,睁开眼就为白昼,闭上眼则为夜晚,吸气为冬天,呼气为夏天,又能呼风唤雨,不喝水不进食,不睡觉也不休息,它是神话中的神兽,又名烛阴,也写作逴龙。人面龙身,口中衔烛,在西北无日之处照明于幽阴。传说他威力极大,睁眼时普天光明,即是白天;闭眼时天昏地暗,即是黑夜。

蟠龙,指的是蛰伏在地而未升天之龙,龙的形状作盘曲环绕。在神话中,蟠龙是水龙,被认为居住在东方的湖中。与蛟龙一样,和雨与水有很深厚的关系,但顶多只有保证所在的泉水不枯竭。

上古时期,天逢大旱,太阳曝晒,碧绿的庄稼田成了衰草地,翠绿的树木只剩下了光秃秃的枝杈。大地失去了生机,饥民遍地,叫哭连天。

东海龙王的第十五个儿子蟠龙时常偷跑到人间游玩,龙王知道后非常生气,就将他交给三元仙君严加管教。他聪明好学,三元仙君视他为宠儿,把那套看家本领——变幻莫测的仙术全教给了他。一天,他又偷偷地跑到人间玩。可是,眼前的景象使他大为吃惊:已是播种季节了,田地里连个人影都不见,他看到失去了生机的大地,心象捅了刀子。他不再玩了,用三元仙君教给他的仙术,晃起那条灵巧的尾巴向空中扫了个半弧。

霎时,天空布满乌云,接着“哗哗哗”地下起了雨来。甘露滋润着大地、滋润着人们的心田,男女老少都涌向街道、原野。仰起脸来,让大雨尽情地淋个够,人们在雨中挥舞着,欢跳着……蟠龙降雨过后,那片绿色的世界又恢复了。人们相互祝贺道喜,感激神龙。看到此情此景,蟠龙不愿再回龙宫中去过那寂寞无聊的生活了。

他整日地巡回在千山万岭之中,旱了就给人们降雨;看到木船触礁,船工被恶水吞没,就引来水鸟为行船引路;看到凶恶的野兽成群结队在山里横行,危害百姓,他就天天将这些野兽驱逐;看到流行的疾病危害人们的身体健康,就在大山上种下大片大片的药材……

就这样,他不分昼夜地为人们忙碌着,为世世代代的人们造福。人们的生活越来越好了,而蟠龙却累死了,他的长长的躯体躺在了平度这片肥沃的土地上。由于他躺下时头枕在南方的土地上,那双明亮的眼睛也就留给了南方的人们,所以南方人的眼睛变得锐利起来,能看透山石,看到地下的宝藏,识得风水地理。

而那条灵巧的尾巴伸到了北方的土地上,北方人借助龙尾,他们的脚也变得神气起来了。

钦原,上古神兽之一。形状像蜜蜂,大小像鸳鸯,蜇中鸟兽鸟兽会死,蜇中树木树木会枯掉。

三角兽,传说中瑞祥之兽名。头生三角,王者法度修明则此物至。帝王仪卫有绘其像之旗。

飞廉,亦作蜚廉,是神话中的神兽,文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身,秦人的先祖之一为飞廉。

三足乌,又称三足金乌,金乌,是一种神话中的神鸟,太阳精灵、也被看作太阳运行的使者。传说太阳中居住着三足乌,人们敬仰太阳,三足乌也被作为祥瑞的象征来崇拜。据说由于三足乌一共有十只,不停地在天空中运转,导致地上遭受旱灾和灼热的煎熬。尧帝命令后羿将所有三足乌射杀,结果后羿射落九只、留下一只,从此太阳只有一个并且在傍晚落下。也有说法称三足乌是服侍西王母的精灵。

山魈,山神,人脸猴身,一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。古时候,人们途经深山露宿,晚上要点篝火,一为煮食取暖,二为防止野兽侵袭。然山中有一种动物既不怕人又不怕火,经常趁人不备偷食东西。这里所说的动物,名叫“山臊”。古人说其可令人寒热,是使人得寒热病的鬼魅,吓跑山臊,即驱逐瘟邪,才可得吉利平安。

天吴,古代神话传说中的水神。他人面虎身,这与吴人的狩猎生活密切相关。吴人以狩猎为生,而“虎为百臂之王”,因此,吴人崇拜一种似虎的动物,这种古动物可能在先秦时变得稀少而绝迹了。天吴,八首八面,虎身,八足八尾,系青黄色,吐云雾,司水。说的就是这天吴是古代的一个水神,前面都是对他模样的一个形容,是一个怪物一样的神仙。

禺疆,传说中的海神、风神和瘟神,也作“禺强”、“禺京”,是黄帝之孙。海神禺疆统治北海,身体象鱼,但是有人的手足,乘坐双头龙;风神禺疆据说字“玄冥”,是颛顼的大臣,形象为人面鸟身、两耳各悬一条青蛇,脚踏两条青蛇,支配北方。

据说禺疆的风能够传播瘟疫,如果遇上它刮起的西北风,将会受伤,所以西北风也被古人称为“厉风”。禺疆脸似人,他耳垂上悬挂两条青蛇,脚下也踩着两条青蛇。

虚耗,传说中鬼怪之一,虚耗是给人招来祸害的恶鬼。传说虚耗身穿红色的袍服、长有牛鼻子,一只脚穿鞋着地、另一只脚挂在腰间,腰里还插有一把铁扇子。

玄蜂,古代妖怪之一,是一种巨大的蜂,腹部跟壶一样大,会蜇人,且有毒能致人于死。

土蝼,古代传说中一种吃人的山羊,有四只角。

狮鹫,传说中的生物。长有狮子的躯体与利爪、鹰的头和翅膀,是相当有名的奇幻生物。因为狮子和鹰分别称雄于陆地和天空,狮鹫被认为是非常厉害的动物。

冉遗鱼,古代神话中的怪鱼。英鞮山,涴水从这座山发源,然后向北流入陵羊泽。水里有很多冉遗鱼,这种鱼长着鱼身、蛇头,还有六只脚,他的眼睛形状如同马的眼睛,吃了这种鱼可以使人不患梦魇症,还可以防御凶灾。

庆忌,上古时期的一种异兽,泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,乘黄色小车,日驰千里。叫它的名字可使之报信(亦有捉鱼之说)。

鹿蜀,是古代神话传说中的兽类,它样子像马,头部白色,身上斑纹犹如虎斑,长有一条红色的尾巴,鸣叫的时候就像人们在唱民歌。

重明鸟,古代神话传说中的神鸟。其形似鸡,鸣声如凤,此鸟两目都有两个眼珠,所以叫作重明鸟,亦叫重睛鸟。它的气力很大,能够搏逐猛兽。能辟除猛兽妖物等灾害。

重明鸟又叫双睛鸟,它的两只眼睛中,各长有两个瞳孔。它的身形像鸡,叫起来声音像凤凰一样嘹亮动听。它常常把身上的羽毛全部抖落,用光光的翅膀拍打着没有羽毛的身子,在高空中起舞回旋。它能驱逐虎、豹、豺、狼等猛兽,使多种妖魔鬼怪不敢危害人类。它对人类的要求也很低,它不吃食物,只要喝一点琼玉的膏液,就很心满意足了。

不过,这鸟十分眷恋自己的家乡,人们于心不忍,只好同意它自由往来。

重明鸟很仗义,它理解人们的好意,有时一年中不辞辛苦,来回光顾好几次。有时人们得罪了它,就隔几年都不来。于是,家家户户都清扫庭院,摆上琼浆玉液,盼望重明鸟前来栖息。

禽兽鬼怪往往趁重明鸟不在时出来危害人,人们就用木头或铜铁铸成重明鸟的形状,安放在门户间,这样,禽兽鬼怪见了,也会害怕,躲得远远的,不敢来捣乱。

给读者的话:

这几章将神兽的资料集中一下,后面会写到这些神兽,到时候就不详细介绍了,到时候若是读者们没有印象了,可以重新翻阅这几章,这样的话,比较方便,就不用一章一章的去找了!

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