第四十四章纵论观东形胜（4）
（4）
“那上上吉‘穴位’在哪呢？”陶茵问。
“就在‘应元路’观东省政府北门附近，只可惜在上世纪二三十年代时，那地方被开挖成为一个运动场，伤了‘穴位’，泄了‘龙气’，所以观东省的‘财运’还有，但很难再有‘大人物’诞生了。应了那句老话：‘枝繁叶茂不开花，万紫千红难结果’。”
“啊，是什么人这么蠢啊？”陶茵不明。
“不是‘蠢’，是有人故意为之的。”嫲嫲回答。
陶茵又问：“是些什么人啊？这么歹毒！”
嫲嫲说：“这就要说说民间的一段传闻了……
“话说当年，孙中山先生在1911年底被推选为中华民国‘临时大总统’后，所施行的‘建国方略’与当时观州的洋买办存在利益上的冲突，观州商会的武装团体‘商团’就勾结洋人和孙中山作对，还发动叛乱。
“之后，‘商团’叛乱很快被观州政府平定，参与叛乱的商人大部分逃到国外，一些躲避到香港和澳门，还有极少数留在观州。
“留下来的商人中，有个别人是堪界中的属于大师、甚至是上师级别的‘高手’，但却是败类。他们为一己之私，运用自己所学来算计孙中山先生。
“其中，最阴险的一招，就是利用‘洋人’喜欢踢足球的习惯，鼓动他们去越秀山踢球。之后又‘挟’洋人之威，并以发展体育运动的名义，将那里扩展成一个泥地‘足球场’。
“这样一来，就彻底伤了此处的穴位，进而使孙中山先生没过几年就得病，于1925年在其大业未竞就撒手尘寰，你说这些人是不是十分可恶啊。
“解放后，人民政府提倡‘无神论’，是不讲‘风水’和‘命理’的，本身也有可能不知其中的玄妙，所以就在此基础上，将原来的泥地足球场扩建成一个大型的运动场，使这里成为观州人民群众举行盛大活动的场所，并发挥过很大的积极作用。
“但从‘堪舆’的角度考虑，这地方用来作运动场并没发挥它的真正作用，是非常可惜的。”
“真是可惜，那有什么办法补救呢？”陶茵关心地问。
“有的，而且非常、非常之容易。”嫲嫲回答。
“嫲嫲你告诉我嘛……”陶茵央求道。
嫲嫲被缠不过，说：“除非……”
“除非什么啊？”陶茵很好奇。
“你把耳朵伸过来……”嫲嫲示意。
陶茵笑着说：“嫲嫲你故意搞神秘主义啊？”
“当然啦，‘天机不可泄’嘛，你以后要习惯呢，免得损你小丫头阳寿。”嫲嫲一本正经地说。
陶茵故意‘将’嫲嫲的军，说：“那你现在又告诉我，岂不也是‘泄露天机’？我可不敢听，免得有损你老人家‘阳寿’。”
嫲嬷听了，也故意瞪了孙女一眼，说：“你胡说什么啊？嫲嫲这是‘内传’，不是‘外泄’，这是择贤而授，是一种‘传承’和‘发展’的大功德，只会‘增寿’。你丫头快快把耳朵递过来，不然，嫲嫲我老人家若改变主意，你再叩头也求不来。”
陶茵一听，赶紧就将耳朵送到嫲嫲嘴边，她刚才是和嫲嫲开玩笑的，现在听嫲嫲这样说，还真担心她老人家改变主意呢。
两嫲孙接下来就很小声地如此这般地说了一会。
陶茵听完，觉得很诧异，问：“这样就行？”
“行，怎么不行？”嫲嫲很有把握地说：“‘风水’有一法则，就是以‘去势补缺’的后发策略，属于克敌制胜奇策。它是指若自己周围有太过强硬的‘形’和‘势’冲着自己的话，就要想办法挫去它的‘锐角’，让它消失于无形。
“当自己的形势若有‘缺’或‘失’，就要想法子‘补’上，以增强自己的气势。如果用在地理上，无非就是两个字：‘移’和‘填’。当年那班‘衰人’就是用了‘移’字诀伤害中山先生的，这样说，你明白了吗？”
“哦……”陶茵似信非信地应了声。
“你这傻妹，看你这个样子还是不明白吧？”嫲嫲有点思疑地问。
“是啊，我觉得嫲嫲你说的那办法怎么好像‘吃生菜’那样简单，一点都不像书上说的‘乾坤大挪移’那回事啊？”陶茵回答道。
“啐，你真是看得‘神话’书多啦。”嫲嫲不屑地说：“世间上的事情啊，有时看起来好像挺复杂，神乎其神。其实你只要掌握了‘诀窍’，那就变得很简单了，你没听说过‘大道不繁’、‘大道至简’的说法吗？”
“我听过啊，意思是说越是‘真理’的东西，就越简单，对吗？”陶茵回答。
“这解释还算靠谱。”嫲嫲夸奖了一句。
陶茵听到嫲嫲这么说，就吐了吐舌头，神情却还是有点不信，说：“但我总觉得不会那么简单，若真的这么简单，不是早就有人去做了吗？”
嫲嫲‘嗬嗬’地笑了起来，说：“嫲嫲这个观点除了是依‘书’直说之外，还有一个不为普通堪舆师所了解的方法呢。”
“哦？那嫲嫲你快点告诉我吧。”陶茵央求道。
“这样吧，我举个例子你就清楚了。”嫲嫲说：“前面我不是跟你说过，‘穴位’一般是在‘山凹’吗，这是一般堪舆师懂的，但若能指出该穴位的‘五行’属性和‘势’与‘运’，就不是一般堪舆师能做得到的了。
“若再进一步论到要结合‘天磁’，在时间上应在那一年的什么时辰内起手，什么时辰内完成，就连‘大师’都不一定就清楚的了，所以这里不说‘天磁’，那个是‘常数’，反而好办，你花点时间背下来就行了。这里我们只说‘五行’和‘势运’，这可是要费点心思、劳下筋骨和懂些窍门的呢。
“在现代社会，堪舆成了一种敛财的工具，有些人在看了一些书，听了一些讲座后，就挂起招牌做生意了。他们最喜欢通过帮人看公司、看写字楼的风水来赚钱。这也难怪，他们也要赚钱养家糊口嘛。
“但这些人真正能吃苦耐劳到野外寻龙觅穴的不多，更多的是不懂。就算他们出去了，也多是选择在天气晴朗、风和日丽之时，兼且只相信自己手中的‘罗庚’，不懂‘天地磁’变化的影响。结果，就难免失之毫厘，谬之千里了。”
“那不在天气好的时候看，难道要在大雨滂沱的时候看吗？”陶茵故意问。
‘嗬嗬……’嫲嫲笑了起来，说：“那也不是，大雨后是不能看的，一般应在晴天骤雨后，天放晴后的一个时辰内看，这里的放晴是专指有‘艳阳’斜照的放晴，没太阳，或有太阳，却是太阳当顶，都会影响准确性。
“而且日间看过后，还需在‘初一’这种无月之夜的亥、子之交时再次察看。
“原因是日间雨过之后，穴位会发出迷濛的五色‘瑞气’，它在斜阳映照下，一片氤氲，飘渺之间各有不同，可让人觉得自己处在仙境之中。在夜间，穴位会发出阵阵五色‘祥光’，浓淡之间也各有不同，盛者可辨纤毫。
“这些‘瑞气’和‘祥光’是分辨穴位‘势’与‘运’的关键。
“如果穴位没有‘瑞气’或者‘祥光’，这穴位就不是好的穴位，甚至不能称之为穴位。
“如果这穴位腾升起来的是‘紫气’，瀑布般地流动，发出的是‘金光’，并弥漫山野，那这个穴位就是真正的‘龙穴’，属于‘天神穴’，出‘关帝’、‘吕祖’那一类的‘神人’。
“如果这些‘紫气’氤氲成团，这些‘金光’成擎天柱状，那这个穴位就是‘天子穴’。其中，这种穴又有‘真穴’或‘假穴’之分，而且很难分辩。
“这种真假难辨的‘天子穴’对世人的诱惑最大，也最累人累物。它既可创造清平世界，又可让世界烽火连天。所以，对这种穴千万不可妄下判断，也不可随便将自己的推测外传。否则，轻者可能会让当事人刀斧临身，重者可能在社会上惹起血雨腥风。因而不可不察，不可不防。
“这种穴如果是真穴，当然可以出‘真命天子’，如：汉朝的‘刘邦’，唐朝的‘李渊’。如是假穴，就会出‘短命王朝’，如：王莽的‘新朝’，袁世凯的‘中华帝国’。前者开万世基业，恩泽万民，得万世称颂；后者为窃国大盗，祸国殃民，留万世恶名。
“那么，为何有的人的祖上并没找到‘天子穴’，但其后人却同样可以称王称帝呢？这种情况就不是堪舆学所能解释的了，应该从命理学，或者是社会学等其他学科来研究。
“接下来，如果有的穴位有气有光，但不成团，不成柱，那就是‘王侯穴’。
“再由此等而下之，并根据气色不同，光晕大小，又分别为贵人穴、状元穴、进士穴、秀才穴、富豪穴、乡绅穴等等。
“还有更多的穴位是有气无光，或者是有光无气，不一而足。”
“这些‘气’和‘光’怎么才能看到啊？要用仪器吗？”陶茵觉得神奇。
嫲嫲回答：“这可是失传之秘，古藉《昆仑经》载：云鹤上师曾遗密偈曰‘察气观光，蝉审圭鉴’，只不过世人多不明上师所云。”
“‘蝉’？‘龟’？那不是‘知了’和‘乌龟’吗？那怎么看啊？请它们帮忙看，难道让知了在天上飞，乌龟在地上爬？”陶茵不明。
‘嗬嗬嗬……’嫲嫲笑了起来，说：“真是傻女，‘蝉’的确是说‘知了’，但这里是指知了的翅膀‘蝉翼’。而‘圭’则是‘圭臬’的‘圭’，所以此‘圭’不是那‘龟’。‘圭’的意思是指将玉璧磨成如纸般的薄片。上师就是透过蝉翼和圭片，在日间审定五色气，夜间鉴别五色光的，具体方法嫲嫲以后再详细教你。”
“那么嫲嫲你是怎么知道越秀山这个穴是什么‘穴’呢？难道你老人家去看过吗？”陶茵还是有些质疑嫲嫲的观点的。
“去过，嫲嫲在观州出生和工作了几十年，怎么会没去过？就算没去过，嫲嫲也可从其山形走势、座向及历朝历代的选择中推断出来。”嫲嫲解释说：“你知道不知道，你去看的那个‘南越王墓’为何建在‘象岗山’呢？因为‘象岗山’就是一处很好的‘穴位’啊。
“如果越秀山的格局确实是‘神龟吸海’的话，那‘象岗山’就是神龟的‘尾巴’，那里应有‘神龟孵蛋’穴，若赵氏皇室将‘先祖’归葬此处，就可永续‘香火’，所以这地方是一处吉地。
“话说秦朝为平定岭南，于秦始皇二十八年（公元前二一九年）派出屠睢、任嚣率几十万大军讨伐，河北正定人赵佗为副帅。在秦始皇三十三年（公元前二一四年），岭南的观东平定后设置了南海郡，赵佗就留下来在观东做官，初任龙川令，后继任嚣为南海尉，衙门就设在番禺，就是现在的观州。
“秦朝末年，天下大乱，湖北楚地战火连天，完全阻断了岭南与秦朝中央的联系。统率秦朝南部军的赵佗为保境安民，封锁了五岭边界，断绝了岭南与北部中原的所有交通。到了秦二世三年末，赵佗得知秦朝的北部军、中部军和京师军都先后覆没，秦王朝已经瓦解，就乘机攻占了桂林郡和象郡，就是现在的广西、雷州半岛、海南岛以及越南的中北部等地方，自立为王，建立了‘南越国’，后又自封为‘南越武王’。汉高祖平定天下后，到高祖十一年，赵佗对汉使陆贾表示臣服，愿按约定接受汉朝的管辖，正式受封为‘南越王’。至汉元鼎六年(公元前111年)，在汉武帝10万水陆大军的强攻下，历时93年的南越国，宣告灭亡。
“随后的汉唐年间，朝廷为防赵氏后人东山再起，曾派人四处寻找赵氏祖先的坟茔，破坏‘南越王’的风水，却一直寻找不到具体位置。因为赵佗在位时，就让自己的心腹重臣丞相吕嘉，在都城番禺郊外的禺山、鸡笼岗等广袤地带秘密建造几十处疑冢，作为自己百年之后的藏身之所，这与曹操当年造的七十二疑冢有异曲同工之妙，都是让后人难辨真伪而不遭盗掘。
“而且，在赵佗出殡之日，其孙赵昧与身边重臣封锁了整个城郊，以相似的灵柩同时从四处城门运出，让人摸不清那副才装有赵佗真身。至今，世人还是不清楚赵佗归葬何处的。
“而1983年在象岗山发掘的陵墓，只是赵佗的儿孙墓。如果当时赵佗本人归葬于此，南越赵氏小朝廷的寿数，可能不会只是区区百年。
“到了宋朝，南方还是不断有‘造反’，或称‘起义’的，比如后来的明教首领‘方腊’就很出名。因而，朝廷就也就懒得再找了，干脆就在越秀山周边大范围地挖路，尤其是在那条现今叫做‘解放北’路的位置，一早就被朝廷辟为主要的‘驿道’。
“到了清代及民国初年，此处还在不断地拓宽和往下挖，就在有意无意间，将这一‘脉’完全伤了。从此，观东若干个姓氏的人，为官者不得出观东，出则于其不吉。经商者则不论，反而是越远越旺。”
说到此，嫲嫲告诉陶茵，这些事情是真是假？想要验证也不难，只要按刚才所教你的办法，在那三个特定的时间去‘勘察’和‘落墨’就行了。
嫲嫲还告诉陶茵，因为观东人中，历来都是想‘发财’的人多，想做‘大官’的人少，所以就实在没有必要去验证了。
更何况能察觉出其中奥妙的人，除了你嫲嫲外，可能再难找到第三个人，若再算上囡囡你，勉强可以说是两个半。
而我们家的人，又不想做大官，那又何必去伤那脑筋。
陶茵听嫲嫲这样说，就做个鬼脸：“哗，嫲嫲你不是在说真的吧？假若按你的办法在特定时间内进行修复，就真可以出‘大官’？而且这大官可能是‘顶级’的呢，让我来做一、二天过过瘾也是好的。”
嫲嫲‘嗬嗬’地笑了起来，笑过后，又摇摇头说：“嫲嫲并没‘车大奅’，倘或你真按嫲嫲的办法去做了，当然会对观州百姓有利，但你本人却不见得就一定会‘飞黄腾达’，还得看你的‘命理’配不配才行，不然，只会益人，不会利己。
“还有，堪舆界有个不成文的‘祖师诫’，堪舆师是不能为自己谋利的。上师更不应为己有所图谋，违者不吉。”
“那又为什么呢？”陶茵不解。
(本章完)